01 哥哥 (第2/2页)

  密有些气恼：“最近睡觉也不让我凑过去……”

    “好了，是我的错，不该做噩梦。”卢顿简直对他没办法。

    听了这话，密才缓和了语气：“那晚上我给你煮一点神奇的东方草药？是爱丽给我的配方，据说很有用哦。”虽然他懂得烹饪，但不常做，上次到厨房里还是卢顿腿伤没法动弹的时候。而艾米丽是研究所的前辈，有三个孩子，对一些生活小技巧特别在行。

    卢顿的表情顿时发生了变化：“爱丽？我还记得她的汤……美味但是很古怪。草药应该也很难让人接受吧？”

    密幸灾乐祸地笑：“喝完之后，你可以多吃几勺甜果酱。”

    来到研究所，已经早上八点，爱丽按惯例递给密一袋包子，是她自己做的，吃起来特别鲜美。密很喜欢这种异国的食物，因此对爱丽在他脸颊上捏来捏去的举动也欣然接受，并且表示她的三个孩子肉嘟嘟的，手感想必会更好。

    爱丽弯弯眼睛：“没错，他们太可爱了，但你更好！我多希望能有个像你一样的孩子！”

    “放过我吧，爱丽。”密差点把嘴里的东西喷出来，“我可受不了你这样的母亲。”

    对他的话嗤之以鼻，不过爱丽还是答应把常去的店铺推荐给他，在东方人聚集的街道，店名和草药的称呼一样拗口。

    密高兴地说：“我帮你整理资料，反正要做的已经足够多了。”

    爱丽在看的是关于高密原狼崇拜的内容，在一些传说、文本里，狼是少数部族的同伴，也是敌人。他们最初尊敬这种凶狠的生物，并会献上猎物，祈求在捕猎的过程中不被狼群追逐；然而从某个时间点开始，人们开始对狼表现出极大的厌恶，将它们描述为“怪物”、“不祥的”和“恶魔”，由此逐渐兴起了大规模的捕杀，过程血腥，直到狼群退避到人类很难触及的危险地带。

    时至今日，结合不断挖掘获得的证据，包括密在内的研究员大多认为是狼群的繁衍慢慢威胁到了人类生活，加上部族发展到一定程度，开拓了从前不曾到达的地带，可能受到水土、辐射等影响，生出一些畸形儿，被有心人解读为狼的诅咒，多个因素结合，才导致了对狼由尊崇到恐惧再到无比厌恶的文化现象。

    爱丽却有自己的观点：“这里，还有这里，我觉得根据描写，应该是狼群中发生了异变。具体是什么变化不得而知，但正是从此时开始，对，一条分界线，人们的情绪几乎完全转变了。”

    “你没有在想狼人之类的幻想生物吧？”密调侃道。

    “世界之大，无奇不有。”爱丽微微抬起下巴，“或许真的因为出现了狼人，才引起恐慌呢。”

    ……

    “事实永远是最有力的。”老教授曾经叮嘱密，“无论多么‘像’是真实的东西，如果没有证明，它就是一件不折不扣的废物。”

    密至今仍记得对方的圆片眼镜，说话声音高了，它就不受控制似的从鼻梁滑落一点。因此，在听到爱丽不着调的猜测后，密保持怀疑态度，但也细心地查阅了大量资料，尽可能地将普遍认知的“狼人”追根溯源。

    早在远古时期，狼人的传说就已经存在，当时的人们为了表现勇猛，会将能够猎杀到最凶恶的猎物剥去皮毛，披在身上，象征着战无不胜。而狼皮也成为最常见的战利品，更有一些年轻的勇士希望自己变得“充满狼性”，成年后便像狼一样在野外生活，朝满月嘶吼，将这种感情或多或少通过血脉流传了下来。

    正因如此，逐渐有人编造出祖先曾经和狼群结伴，或者与狼有过一些无法言明的交往，从而得到了它的力量。“狼人”的名词也应运而生，迅速风行，同时还出现了不少类似的兽化故事，比如虎、豹、狮甚至是蛮牛。

    当排他性很强的国教开始盛行，狼人这一概念开始从荣耀堕落成诅咒，或者来自神明的惩罚，最有名的例子载于一本名为的文献中，某个反对教会的诗人在口出狂言的第二晚，突然疯狂迷恋起了月亮，并在之后失去了踪影。当人们找到他时，他闯入了牧场，发了疯似的杀羊，四肢伏地，浑身长满了灰色的毛。

    与捕猎女巫一样，狼的相关传说也在此时沦为某些信徒维护教会的工具，他们会污蔑无辜的人是一只会吞食孩童的恶狼，煽动民众情绪，最终把这个可怜鬼送上火刑架。

    幸好，时间来到十九世纪左右，文学复兴如浪潮席卷这片大陆，狼人才再一次以较为良好的形象重现，成为幻想、戏剧的常客。其中不乏被夫人小姐们盛赞的“悲情角色”，比如受狼性控制而不得不远离心爱女孩的骑士，这股风潮一直蔓延至今。