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型大多是一些藤类、蕨类植物，被称为地妖，是许多冷门景点或是未开发景点出现失踪人口的罪魁祸首。

    出现在地面上的地妖并没有多少战斗力，陆桐一只只拎过来切断了根，若是有不知情的人经过，只会以为地面上散落着不少被拔坏的藤、蕨类植物。

    陆桐拎着最后一只地妖拍了张照，利索地断根和其他扔在一起，又对着满地植物残叶拍了张照，一起发给了给他下单来莲玡古道清理地妖的买家，“数量有点出入，实际是十三只，你需要补一下单。”

    对方很爽快，“好，我马上就拍。确认已经全都清理干净了吧，过阵子栀危古境要开始加大旅游宣传力度了，这个前期工作一定得处理妥当了。”

    对方当时下单的时候就透露过是栀危古境所在区旅游局的工作人员，陆桐回道，“干净了。”

    对方确认收货后打了好评，没有写评论，陆桐心道这种公事捉妖果然得不到洋洋洒洒长篇大论的带图好评，因为买家没有什么切身体验，不可能像之前那个从鬼门关走了一趟的领队一样，一口一个救命之恩，满评论抱大腿跪舔。

    世间妖物潜行，捉妖天师派系传承，能追溯到千百年前，近代以来妖物行踪越发隐蔽，九成以上的人都不相信世上有妖的存在，只在小范围的圈子里，有人对此笃信不疑。这几年妖物活动又有上扬趋势，这个小范围的圈子正在不断扩大。

    上层建筑搭建在无神论的世界观之上，主流媒体仍然绝口不提誓将科学发展观进行到底，该屏蔽该封杀的时候毫不手软，但在其他很多地方都已经出现了松动，就好像一道将无神论世界观与人妖同居世界观隔绝起来的墙，正在一点点地出现裂缝。

    陆桐很清晰地感受到了这一点，最近下单的买家类型，也明显来得更多样了，比如这个清理地妖的买家，从某种程度上来说代表的是政府部门，就是他以前没遇到过的买家类型。

    陆桐点了一把火烧干净了地上的植物残体，背包里安静了许久没有发声的粗嘎嗓音突然叫道，“连环杀手徒手杀光十三条鲜活的生命，过后还不忘毁尸灭迹。这是道德的沦丧还是人性的扭曲……”

    陆桐没理那个声音，熄灭火焰后就离开了莲玡古道。

    南安市原华区崇羊街道，在崇羊农贸市场隔了一条街的斜对面，有一个崇羊小商品市场，又叫崇羊创业一条街，最靠临街的位置，是包子、炒货、手推馄饨等等一些食品店，往里走，什么婚丧喜庆用品批发、五金用品批发，文具、玩具、日用品、手工艺品，应有尽有。

    里头还混杂着一家牛爸爸和季妈妈的海鲜烧烤店，这家店的海鲜烧烤上过南安市一些吃喝玩乐的公众号，算是一家不大不小的网红店。

    而在其中一个特别不起眼的角落里，一家门面比周围店铺都要往后缩进去二三十公分的店铺大白天还关着门，透过上锁的玻璃门可以看到里面乱糟糟地摆放着各种杂货，店招也不走心，第二个字已经掉了一半，看着像是叫六同的杂货铺，其实细看剥落漆字的印迹，就能看出原来应该是叫六筒的杂货铺。

    一个背着背包的年轻男人从小商品市场外走进来，口头包子店正站在笼屉后面的男人看见了他，“哎哟筒子回来了，你说你不好好开店成天往外瞎转悠啥嘞？”

    陆桐走到他的包子笼屉前，“