第207章 这气氛该怎么化解？海王是怎么面对这个情况的？觉者？！ (第3/3页)

色的圆形，在圆形周围是竖浮空在空中宛如金色杖柄的东西。

    那东西给羽枫一个危险的感觉，同时还让羽枫心中莫名的生出了忌惮的情绪。

    但面对它的时候羽枫又能感觉到它散发出来的神圣气息，如同佛陀一般。

    半空之中还浮着无尽的碎石没有落下，就好似没有重力一般。

    等等，不对劲，羽枫猛然看向天花板。

    在羽枫的视野之中，在圆形之外，还有四道巨大的，不见尽头的东西。

    四道金色纹路化作长直线延申开来，不见尽头。

    忽的，羽枫发觉了周围的不对劲。

    周围那不见尽头的路也在此刻出现了纹路，显的很是近，这表明了不见尽头的路只是因为过于黑暗未见，所以才将墙壁认为了还是路。

    紧接着，羽枫瞳孔猛的收缩一下，先是变得空洞，然后才是变得不可置信起来。

    “怎么可能……我怎么……来到这里了！？”

    羽枫辨认出了这个地方。

    这里是，Fate/EXTRALastEncore之中！

    至于羽枫是因为什么辨认出来的，当然是因为不远处的那道身影啊。

    在羽枫的视野之中，羽枫根本看不清那道身影的详细面貌，就好像是他存心的不想让羽枫看出来一般。

    但他周身金闪闪的光芒还是让羽枫认了出来。

    羽枫喉咙有些干涩，只是因为这个人，不，他已经凌驾于人之上了，就已经让羽枫脑袋宕机了一瞬间。

    “————觉者。”

    没错，就是那个觉者！

    救世主职介的觉者！

    目前唯一一个已知的救世主职介的从者！

    觉者，又为佛陀。

    所谓觉者，即是抵达觉悟之人。

    最著名的觉者就是释尊。

    他通过自行开悟成为觉者。

    他虽然还活着，却从一切烦恼中解脱了。

    这个「使人成为觉者的教义」就是佛教。

    然而，佛教却一句也没有提到过「学佛就能得到救赎」。

    佛教只是释尊抵达觉者之境的理念，释尊也不曾说过「这就是成佛之道」那样的话。

    成为觉者的方法是因人而异的。

    佛教认为，每个人类都蕴藏着成佛的可能性，一切人类最终皆会成为觉者，无论是善是恶，有情无情，统统都只是其中的过程。

    救世主会以从者的身份回应召唤，缘由在于御主的苦恼让人难以弃之不顾，并且罪业过于深重。

    ——「这个灵魂全无救赎。既然如此，至少，直到他祈愿的人类之终末，共同继续下去吧。」

    救世主并没有借给御主拯救人类的力量。他只不过是向「战争之王」宣示了慈悲。

    那个从诞生伊始，直到死去，都在持续地与战争对峙的人物。

    守望着那个尽管憎恨战争，却又无法否定战争，在苦行中前进之人的末路，宛若沙罗双树之花。

    觉者是开悟成佛后的释迦如来。

    「地球上唯一的一位脱离生与轮回之苦的解答者」。

    「达至生命真意者」。

    「人类中仅有的一位开悟的救世主」。

    第一位抵达「终点」之人。

    ——「无」/「空」/「零」的概念源于觉者，其所指并非魔术侧的「根源之涡」。

    ——在觉者之后，所罗门因第一宝具「诀别之时已至」的效果也抵达了终点「无」。

    但觉者与所罗门两者抵达的终点方向是不同的。

    宇宙就是佛之国。

    由于广大无边，也被称为「三千大千世界」。

    银河系就是「三千世界」；数千个「三千世界」组成了「三千大世界」；数千个「三千大世界」组成了「三千大千世界」。

    为了救济众生（一切有生之物）而奔走、奉献自身的人被称为菩萨；此外，解脱成佛者亦是菩萨。菩萨是拥有宇宙级别的存在规模的「天/神」，能够轻而易举地管理太阳系。

    故老相传，所有菩萨皆是释迦如来的前世；而到了现代，「追寻觉悟之道，为拯救众生而奔波之人」也会被统称为菩萨。菩萨是接近觉者（佛陀）的存在。

    他们会立下拯救众生的誓愿，并且用自己的一生去守护，最终成佛——化为这个世界的真实。秋熙落叶的型月：从五战开始的模拟人生