第三百二十一章：结束家和失踪5100字求双倍 (第3/3页)

的争斗而陷入危险！你们能保证，下次，下次我们还能这么幸运？我对你们的土地和农场不感兴趣。凯斯你为了你的家族而和那些人争斗，那无可厚非，因为这里是你家，可泰特不是！他在保留地长大，他有自己的家！”

    老达顿和凯斯面对莫妮卡的质问，都无话可说。对于凯斯来说，父亲逐渐衰弱，二哥和大姐的矛盾越发明显。哪怕他装的再叛逆，有些东西始终是无法割舍的！

    比如达顿农场，虽然凯斯一直都不想继承家业，可他能眼睁睁的看着达顿家族衰弱？让家族世代经营的土地被别人拿走？让达顿农场变成别人的所有物？

    他不能，这里是他长大的地方，也是他妈妈逝去的地方。他无法割舍。

    可对泰特来说，这一切又不一样。哪怕是老达顿，也不想让泰特承受这些。至于说保护……如果他们真的能很好的保护泰特，那他又是怎么被绑架的？

    两方就这样僵持了下来，最后还是贝丝给出一个折中的方案。

    把泰特送到嘉德镇。

    对此两方都觉得可以接受，首先，嘉德镇有凯他们，这些嘉德镇警察的战斗力，他们之前亲眼领教过了。这一点上，他们真的比较放心，了不起多给嘉德镇警局捐点钱。让他们照顾下不过分吧？

    其次，嘉德镇离这里真不算远，就算凯斯和老达顿真的想泰特了，也可以去那里看他。或者让泰特来看他们。

    ……

    就这样，莫妮卡和泰特随着凯他们一起回到了嘉德镇。凯斯和老达顿都没想到，他们这么做完全是狼入虎口。特别是凯斯，在不久远的将来，他的老婆变成了别人的老婆，他的儿子也变成了别人的儿子……

    但这都是后话，毕竟这个时候，谁也猜不到之后会怎么样。

    临走的时候，莫妮卡的爷爷按照印第安人的习俗，为远走的孩子进行祈福。莫妮卡和他的家族属于印第安人中的黑脚族。也就是黑脚部落，想当年黑脚人是西北平原上力量最强大、最富於军事侵略精神的一支印第安人部落。同时，他们的宗教和巫师也非常有名。

    黑脚族的印第安人信奉名为因尼金的神灵。

    而因尼金是黑脚部落印第安人对自己文化中的龙的称呼。这个部落一直以来便坚持以龙为信仰，因为在他们看来，龙是确实存在的。同时他们也和其他印第安人一样，坚信万物皆有灵。

    莫妮卡的爷爷就是一名黑就部落巫师，当然真的假的就不一定了。

    在他们临走之时，每一个人都得到一个小小的动物图腾作为附身符。凯是龙、肉球是熊、莫妮卡是乌鸦、泰特是麝鼠、波特曼是蛇、最后就是苏茜的猫。

    其中苏茜的护身符最有意思。因为北美大陆以前是没有猫的，据说最早的猫咪还是欧洲殖民者在17世纪带到北美大陆的。虽然印第安人的习俗中，信奉万物有灵，可在他们传统的信仰中并没有猫。

    按照莫妮卡的爷爷，黑脚部落巫师菲利克斯的说法，这个猫图腾并不是他送给苏茜的，而是它选择了苏茜。

    总之神神叨叨的，或许神棍都是这德行。

    可苏茜却很喜欢，因为她的护身符是与众不同的。这种与众不同，让她非常高兴。她特地找了根绳子，把这个小小的图腾挂在胸前。

    但是，苏茜的高兴并没有持续多久。

    刚刚回到嘉德镇，她就得到通知……她妈妈在芝加哥失踪了！

    之前苏茜不是因为想要勾搭凯，所以放弃和自己妈妈过圣诞嘛。这让她的妈妈非常受伤，为了缓解被女儿抛弃的郁闷，她妈妈就决定用工作来麻痹自己。

    她带着自己手下的小姐姐们杀向了芝加哥。她原本就打算到芝加哥发展自己的业务，正好圣诞节没人陪，于是就打算趁着圣诞节旺季去芝加哥拓展业务。

    可到了芝加哥没没两天，她就不见了，然后她手底下的小姐就报了警。

    但一个老鸨失踪……这么说吧，芝加哥这种大城市，每天都有成千上百的失踪案，像苏茜老妈这种流动性和不确定性很强的职业失足妇女失踪的案子，根本不可能受到重视。

    按照芝加哥警察的理解，或许是她再哪里喝醉了，又或者是去其他城市了，干脆就是在哪个小巷子里被枪杀了也说不动。不确定性太多了，警方根本没这个警力去一一排查。

    可报案都几天了，苏茜老妈的那些小姐妹也没收到任何消息。这就有点不正常了。

    别看对苏茜这个女儿，她老妈挺不负责的，可在这一行的名声，她老妈可是有口皆碑。她的事业正好，还打算到芝加哥大展拳脚，怎么可能就突然丢下手下的小姐姐消失不见呢？

    而且她老妈住所里的东西都没动过，连银行卡和现今都还留在家里。这不符合主动离开的特征。

    那么剩下的可能就……

    总之，犹豫苏茜老妈对手下的姑娘一向不错，所以那些姑娘就通知了苏茜这个唯一的亲人拉姆雷克撒的美剧大世界里的骑士