第4章 玉人 (第2/2页)

旁边的地毯上，然后开始仔细观察着对方。

    随后我试探了对方的鼻息，还翻了一下紧闭的眼皮。

    经过一番折腾，我确定这可能就只是一具单纯的尸体，并不是《三王尸经》中备注的任何僵尸。

    不仅如此，我甚至感觉这姑娘，可能是刚刚死去那种。

    因为我在她身上，闻不到任何的尸臭。

    她，躺在地上，就仿佛刚刚睡着了，又或者……

    是一个没有任何意识的植物人！

    ……

    等等，植物人？

    当我脑海里掠过这一个“名词”的时候，突然间双眼一下子就圆睁了起来。

    之所以如此激动，是因为我想起了《三王尸经》中，提到的一个特殊种类。

    玉人。

    就是“美人如玉”的那个玉人。

    前面说过，并不是任何的尸体，都可以能够被炼制为僵尸的。

    它有很多的要求，并且由此而划分成了不同的种类。

    而“玉人”，则是最特殊的一种。

    上古传言，黄帝之女为女魃，幼年体弱，不似人体，而有如石玉，又似植株，居住在有熊国西南一个叫昆仑山的地方，在山中采集日、月之光，练就赶雨驱风之术，曾云游各地，驱赶暴风淫雨，拯救百姓。

    女魃曾经帮助父亲诛杀魔神蚩尤，后被父亲误会，怒而投湖，化尸之后，被称之为“旱魃”。

    《诗》曰：“旱魃为虐，如炎如焚。”

    上面讲的，是上古传说，但所谓“旱魃”，在《三王尸经》中，却也是第八等级“不化骨”之中的一种。

    而关于“女魃”幼年的描述，正是《三王尸经》中谈到的特殊体质。

    玉人。

    这是一种特殊的体质，并且所谓“玉人”，其实并不存在生死，又或者说，它自诞生之后，就一直介于“生”与“死”的边缘。

    对其的所谓“炼尸”，只不过是将它从“沉睡”状态，逐渐唤醒的过程。

    想到这里，我突然间长长吐出了一口浊气来。

    说实话，如果眼下的这位，真的是一具尸体，我即便是为了活命，终究还是会有一些心理障碍。

    但如果是通过《三王尸经》中的手段，将其一步步唤醒……

    反倒是变得光明正大了起来。

    而这，似乎也正是爷爷训诫我“先度人，再度己”的核心吧？

    只不过，不知道这女孩，到底是爷爷从哪里找来的？

    突然间，我对逝去的爷爷，不由得生出了许多敬佩之心……

    只可惜，当初他还在世的时候，我对他有许多的误会，甚至对他也并不尊重。

    实在该死。

    懊恼过后，我开始回忆起了对于“玉人”的炼尸过步骤来。

    此刻的她，还处于沉睡状态。

    如果非要类比的话，她其实就相当于一具正常人的尸体，所以我首先得让她步入到“紫僵”的级别，也算是入了门槛。

    前面提过，普通人如果想要入行，需要许多的讲究。

    最重要的，可能就是“养尸地”。

    但玉人体质特殊，却不需要这些阴晦之气的冲刷（那样不但不得益处，反而容易心智受损）。

    她化作紫僵，只需药水浸泡，七日即可。

    至于药水的配制嘛，都是什么来着？

    让我想一想——当归15克、丹参20克、川穹10克、制乳香10克、制没药10克、灵芝10克、香附10克、肉桂5克、炮姜5克、冬虫夏草2株、崩漏带下紫河车20克……

    我跑回房间，用笔在笔记本上一一记下药水的配方。

    一边写，我一边庆幸得亏当初我碍于爷爷威严，把那几本大部头死记硬背下来。

    要是我稍微有些遗漏，恐怕真的就白瞎了。

    写完之后，我看着上面的药方，然后拿手机一个一个的查。

    这里面，大部分都能查到。

    唯独有一个，让我十分疑惑，那就是所谓的“崩漏带下紫河车”。

    我查到了“紫河车”，在古代特指产妇娩出之胎盘。

    但“崩漏带下”何解？

    我查了半天，都没有弄清楚。

    这玩意，看样子好像是某种专业术语，至于到底是什么，恐怕还得找相关人士问一问。

    我半坐在地，后背靠墙，然后思索着该找谁询问。

    但就在这时，我却听到客厅门口那里，传来了钥匙开门的声音。

    当时满脑子思索“崩漏带下紫河车”的我，反应有些迟钝，但当目光瞧见地上平躺着的“玉人”时，我顿时就激灵了一下。

    卧槽，要是被人瞧见我屋子里，多出了这么一人……

    我就算是跳进黄河，都说不清了！

    就在这时，客厅里传来了一个女人的声音：“许秀，许秀你在家吗？”南无袈裟理科佛的俗世妖人