第两百零四章 以彼之道还施彼身 (第1/2页)

    “赞悉若让你带上大轮寺的武僧？”

    鸠摩罗同意入伙，李彦立刻询问了一遍他与噶尔家族见面的情况。

    聆听后，提取出关键点：“这种事情，不该让第三方势力参与，要么是噶尔家族人手不足，要么是他们想事后找一个背黑锅的，亦或者两者都有。”

    鸠摩罗不解：“噶尔家族大权在握，也会缺少人手？”

    李彦冷笑：“恰恰是因为他们家权势太大，摊子铺得也太大，才会少人。吐谷浑那边有钦陵镇守，还贪心不足，图谋我大唐的陇右，派出不少暗谍潜入，现在在王城又要与赞普对抗，自然会感受人手紧缺。”

    鸠摩罗微微点头：“原来如此。”

    李彦问道：“雍仲本教与佛教，你们新旧宗教势力之争，仍旧激烈吗？”m.

    鸠摩罗语气低沉：“我大轮寺常常有僧人被害，寺内养有武僧，都是迫不得已……”

    李彦听了后，才了解到此时吐蕃的佛教，还是苦哈哈。

    中原少林寺有武僧，是有百姓供养，不需务农，闲着没事干，一身精力无处发泄,用来练武。

    而吐蕃此时的武僧，则是真的为了看寺护院,否则雍仲本教的狂热教徒,会逼得他们无法生存。

    李彦奇道：“你们为何分歧如此之大？”

    鸠摩罗解释：“其实双方的教义分歧并不大,我们佛教虽是由外传来，但融合了诸多雍仲教义,尊佛门大乘精义，修行愿能普渡众生，也不违背雍仲之念,直到松赞干布欲让雍仲本教修我佛法，大争至此而来！”

    “松赞干布这手段就有些直接了，最后玩火自焚……”

    李彦心中了然：“我们使节团前段时间住在大论府时，也见到外面的流民众多,有僧人施粥救济，是贵寺的僧人？”

    鸠摩罗道：“或有贫僧的师兄弟在。”

    李彦正色道：“救济穷苦，方为慈悲，贵寺行此善举，才是真正的功德。”

    他对于肥头大耳的和尚没什么好感，但对于慈悲为怀,救济穷人的僧人一向是很敬佩的。

    李彦又问道：“如果贵寺要出动武僧,能有多少人？”

    鸠摩罗回答：“我寺内有武僧两百人，离寺最多百人,不可再多。”

    李彦点头：“那也是一股不容忽视的力量了，怪不得赞悉若想要利用,看来他准备要动强了！这也是贵寺的机会，我马上去见赞普和王妃,为贵寺求一道正式诏命,接下来武僧出动,就是名正言顺！”

    鸠摩罗双手合十：“多谢李施主！”

    这是将大轮寺和赞普彻底捆绑在一起。

    不过噶尔家族信仰雍仲本教，如果赞普出面，那大轮寺肯定是站在君王一边。

    这个安排完毕，李彦在宫外就有了一支至关重要的力量。

    他立刻又道：“这里有两件事拜托大师，第一件事是赞普刺杀案中,有一位内侍证人名叫达布，是噶尔家族用来污蔑我大唐使节团的棋子,我推测他的家人被掌控要挟，请大师留心，如果能救出他的家人，不仅可以翻供,还能得到关键线索。”

    鸠摩罗记下达布的情况，点头道：“好！”

    李彦又道：“第二件事就是寻找暗卫在王城中驻地了。”

    鸠摩罗有些奇怪：“暗卫？”

    李彦道：“噶尔家族称之为雍仲神卫，我们称为暗卫。”

    鸠摩罗颔首：“我会为李施主留意暗卫的所在，不过赞普遇刺，关系重大，如果噶尔家族已经安排暗卫刺客远离王城，还怎么抓捕？”

    李彦苦笑：“我最担心的也是这点，现在只有期盼运气好些了。”

    ……

    送别鸠摩罗，李彦回到内宫，准备去睡一觉。

    不过刚刚到了房间前，就见院前已经有两个小身影起来，正在闻鸡练武。

    上官婉儿在练唯识劲，小王子则在舞刀。

    见到李彦回来，两人纷纷迎了过来：“师父！”“李副使！”

    李彦道：“很好，练武就是要勤修不缀，婉儿，接下来孝杰的外语另有人教导，你就专心习武，若能悟出眼识，就初步拥有自保之力了。”

    上官婉儿昂首挺胸，声音洪亮：“是！师父！”

    李彦又看向小王子：“婉儿练的就是当时你没能学会的唯识劲，你觉得遗憾吗？”

    小王子想了想道：“起初不平，现在……也不太甘心，不过我的天赋确实不及，没法渴求太多，何况我学习武功应是为了拥有自保之力，而非全靠武功复国。”

    李彦看着小王子朴素的衣服，沉稳的神情，微微颔首：“你近来和侍卫雪勒，经常出宫与流民接触？”

    小王子道：“那些流民，有很多就是从吐谷浑逃过来的，他们是