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第二百九十章 救人的思路 (第1/2页)
月上高空,夜深人散,嘉靖十二年二月早春,秦德威在京圈文坛的首次亮相结束了。 他原本以为自己今天纯粹就是帮着王廷相打人来的,谁知还被王廷相拉入了复古派的阵营,扣了一顶复古派帽子。 忍了忍了,谁让你是左都御史,能罩得住,所以你说是啥就是啥吧。反正他秦德威诗词文章都是抄来的,对流派没有执念! 其实王廷相也是没法子,搞文学的都知道,文坛地位一半靠吹,尤其是在后世地位更要靠后人吹,没后人吹就埋在历史里了。 如今包括他自己在内的复古派七才子都快谢幕了,但后起之秀嘉靖八才子偏偏又是反复古的,这让王廷相很不爽,同时还担心自己的身后名。 可是复古派在这十年间后续乏人,而王老大人所认识的年轻人里,只有秦德威最能打,还是个走单帮的。 所以他就连哄带骗的把秦德威拉入复古派阵营,让秦德威以后扛起复古派大旗,压制住王慎中这帮子异端! 其实穿越者秦德威很想告诉王廷相,你真不用去压制,这帮愤青未来十几年逐渐都被各路大佬们赶回老家了,然后新复古派的李攀龙王世贞就出来了。 秦德威与王廷相在楼下作别,王廷相还解释了几句。 “当年老夫在南京时,听到你说,知由行验,万物皆有行也,行必有理也,理又生知也。这与老夫理念有近似之处,便也视你为同道了。” 秦德威无语,这王老大人记忆力也真是超强,怎么文学就不行呢?天赋点没在才艺上? 自己当年只是为了在雅集上能参与大人物话题,随口编了几句哲学而已,难为他还能一直记住。 王廷相哲学理念是气学,算是朴素唯物主义,而受过社会主义教育的秦德威理念是正统唯物主义,当然有近似之处了。 主要是当今崇尚气学的人实在太少,王廷相算一个气学大佬,而另一个气学大佬、天皇巨星杨慎还被发配云南了...... 所以秦德威提出的观点与气学稍有接近之处,王廷相就记上心了。不然位居大明权力榜前列的左都御史,凭什么会对一个十五岁小秀才另眼相看? 参与今日文会的其他人也在议论今天强势登场的秦德威,还有很多将秦德威与王慎中相比较的。 两人身上确实也有值得比较的相似之处,都是年轻人,都是近几年在文坛迅速崛起的人物,而且一个在南京一个在京师,南北相映成趣。 但今日直接碰面,却又让大家产生了两人其实并不匹配的感觉。 才华先不说了,王慎中在京师以狂出名,但就是这个“狂”与秦德威比起来,仿佛也差了许多意思。 大家明显能感受到,秦德威那种“我不是针对谁”和“我赶时间”的逼气,绝对是独一档的,而王慎中差太多了。 想到这里,更让一些三四十岁的中年人无比感慨和绝望,文坛实在太踏马的内卷了!想后世留名实在太不容易了! 他们好不容易熬到老一辈的王道组合复古七才子逐渐谢幕,熬到流量组合江南四大才子成为历史,结果王慎中和嘉靖八才子又冒头了。 这八才子大都是二十多岁的年轻人,自负少年气性,纵横京师文坛,看着可能是未来的王道组合了。
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