第七十章、神壮 (第2/2页)

于山巅超迈。

    他的“真意”也达到了一种匪夷所思的层次。

    浩然之意真个有了浩瀚之感。

    岳不群都感觉，自己在这般增长精神下去，就该于天地交感了，能够引动天地自然之势，然后使出匪夷所思的超然力量。

    可是，在他十二岁时达到这重境界时，却再度感应到一层阻碍，一道深厚的阻隔，将他拦阻，无法再进一步。

    再而后，岳不群就想到了从模拟人生的评价奖励中获得的《空空幻胧拳》

    这门《空空幻胧拳》练到最深处，便号称可以引动天地之势，改变天象。

    岳不群就想从这门武功中感悟到引动天地自然之势的方法。

    但《空空幻胧拳》仍旧高深，岳不群只练透了第三式罗天法赞。

    而练到这一式，岳不群忽然就有发现，这《空空幻胧拳》并非真个要将全部十二式练成练透。

    只需将其中一式练到极高深的境界即可。

    因此，岳不群就开始深入钻研第一式空转玄元。

    空转玄元有四十九小招，而这四十九小招齐练成，便需将其中的所有变化都给习练有成，也即是两千四百种变化。

    这对于如今的岳不群自然没有一点压力，仅仅一日不眠不休的演练就尽数掌握。

    真正难的还是从中感悟到“真意”，属于这门武功的“真意”。

    虽然每个人所掌握的真意都是自身的精神意念造就而有，可是大多数的“真意”都是从武功中感悟到。

    所以岳不群便想从这之中感悟出“真意”，不同于浩然的“真意”。

    这很难。

    可是这在大寰却非奇怪的事。

    因为，许多人都不是只掌握一种“邪意”武功。

    所以，在此间，有着诸多的例子在。

    只是大寰的武人练成的“真意”乃是武功赋予，只需习练到一定的层次就可拥有，有些甚至只要习练过就能拥有一门“真意”。

    因此，有些贪心的人就习练了五六门“邪意”武功，如此也就身怀五六种“真意”。

    虽然有些“邪意”武功着实霸道，会使习练者无法习练其它的“邪意”武功。

    但这等武功终究少数，且习练不易，威力亦是超群，与那些随意就能习练掌握的“邪意”武功自然是云泥之别。

    而因为习练了“邪意”武功太多门会出不少的岔子，比如精神错乱，发疯，更早地精气神亏空衰亡，所以一些聪明人就想出一些法子来统合“邪意”，使它们不那么早得祸害自身。

    一个法子是平衡，相互制约，一个法子是独尊，独尊一门较为强大的“邪意”武功，使之渐渐“吞噬”其它“邪意”，最后炼就一门最为强大的“邪意”武功。

    还有一法，仍旧是观想，观想以壮大自身，培养自身精神意念，强行镇压这些不服约束的“邪意”。

    岳不群精神如此强横，且熟读各家经典，自然是以第三个方法强压一些“真意”。

    只不过，他如今尚未练出《空空幻胧拳》的“真意”。

    然后他就开始了“第一次出海”。

    而这“第一趟出海”的目的地就是魄罗。

    …………8月12的岳不群也要模拟人生