第二百六十四章 佛、魔和菩提 (第1/2页)

    想到这里，敖青也算是理解了金阙玉晨天尊的“玄水天降”和金蝉子的本质区别。看来自己引那金蝉子前往北俱芦洲，却是做对了。也许那金蝉子看到北俱芦洲的状况以后，会有所启发，从而有所领悟。

    但是，仿佛是感受到了敖青的想法一样，那菩提祖师却是说道：“你让金蝉子去北俱芦洲，到时候对他来说究竟是否是机缘，却也还是一个未知之数。”

    菩提祖师这般人物，能够知晓玄水之事，敖青自然并不奇怪。可是敖青闻言，却不由问道：“师父的意思是说，金蝉子看到那‘劫难’以后仍不能领悟，甚至可能会反被误导？”

    菩提祖师微微摇了摇头：“倒也不是如此。不过，福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。有的时候，领悟未必是好事，误导也未必是坏事。但你做的确实不错的，因为至少有一点可以肯定，他去了北俱芦洲，绝不会像昔年的魔主波旬一样堕入魔道了。”

    “魔主波旬？”

    敖青微微皱眉。忽然，他问道：“师父，北俱芦洲劫难之事，知道的人有多少？”

    菩提祖师道：“不多，但也不少。毕竟，连一只野猴子都能有所预感，我们这些自开天辟地就存在的人，自然也会得知一二。”

    “那魔主波旬可知道？”敖青问出了一个有些隐忧的问题。

    菩提祖师点了点头：“波旬之修为，亦是超凡入圣，自然知道。”

    敖青道：“那难道他不会设法阻挠吗？”

    北俱芦洲的这场劫难，毫无疑问会让人间界的妖魔势力遭受重创，甚至从而一蹶不振。按说，那魔主波旬应该不会置之不理才对！

    但是，菩提祖师却笑了笑：“徒儿呀，你的见识却还不够。”

    敖青见状，莫名安心了许多，道：“徒儿毕竟出世尚早，资质也很愚钝，很多事情，也是一知半解，模棱两可。如此才需要师父的教导。”

    祖师道：“资质愚钝，却是不然。你乃是为师见过的资质少有的惊才绝艳之人，可谓是璞玉一块。不过，确实对三界很多事情，还不是很明晰。我且问你，那魔主波旬可是妖怪？”

    敖青微微思索片刻，道：“原来如此……师父的意思是，魔主波旬的魔道，并不是‘妖怪’？”

    祖师颔首：“欲界的魔头，和妖怪有本质上的区别，甚至用‘妖魔’来形容，也不太确切。北俱芦洲的妖怪，却是魔主波旬也不屑一顾的。”

    敖青道：“但业力应当是实实在在的吧？妖怪作孽，引发业力，从而堕入魔道。那恶业乃是魔道的根基。”

    祖师道：“徒儿，你又错了。虽然恶业的确是魔道用于蛊惑凡人，乃至于修炼者的手段。但是，对魔道来说，却并不是根基。”

    敖青对此着实不懂，恭敬闻道：“既如此，何为魔道根基？”

    祖师指了指天，又指了指地，却是指了指这三星洞，道：“‘心’。”

    “心？”

    敖青一愣。

    祖师道：“不错，徒儿可意外否？那魔主波旬所修者，只是‘心’之一字。却是与为师的道，与如来的道，异曲而同工。”

    “如来佛祖修的也是‘心’？”敖青愈发感到迷惑。

    但忽然间，他想起了一個传说。

    传说，释迦牟尼如