第十三章起死回生术 (第2/2页)

远了，就会落进铜子的嘴里，如果掉的近一些，狐狸就会懒洋洋的从地上爬起来把那些东西吃掉。

    只不过经历了半个时辰的时间，铜子就对狐狸由爱转化为愤怒了，他下意识地认为，凡是铁心源掉在路上的食物，都该是属于他的才对。

    当天色渐渐暗下来的时候，王柔花抱着铁心源进了家，关上门，蹲在道路对面的铜子就会变得非常失望。

    不过，铁心源总会在母亲抱自己进门的时候，丢下最大的一块美食，还会朝铜子咧嘴笑笑。

    对付一个七八岁的孩子，铁心源就觉得一点糕点和一些坚果就足矣让他为自己出生入死了，尤其是在大宋这个物资缺乏的时代里，更是如此。

    宋人都秉承着闺女富养，儿子穷养的习惯，再加上铜子有一个吝啬无比的爹爹，一个木讷的几乎不说话的母亲，他想和别的孩子一样享受一个富足的童年一点可能性都没有。

    每天傍晚，都是铁心源最不想过的一个时间段。因为这段时间不断地在长牙齿，每天晚上母亲都要把自己的脑袋按在桌子上，用一块绸布擦鞋一样的擦洗牙齿，直到每颗牙齿都熠熠生辉了才会放过……

    “牙口好才好吃肉！”

    这就是母亲的道理，她希望自己的儿子将来是一个吃肉的，而不是一个啃咸菜的，从小就要把吃肉的本钱准备充足，这是她生活中的一件大事。

    因为没有族人，没有亲眷，铁心源的周岁礼是在家里过的，母亲煮了鸡蛋，一个吃蛋白，一个吃蛋黄，就算是过了一个重要的庆典，母亲还有些伤感，觉得对不起孩子，铁心源却认为这是自己过的最好的一个生日，这还需要算上上辈子。

    婴儿没有话语权，铁心源现在最需要的就是话语权，田螺孩子当不成了，母亲已经总结出卤汤需要不断填料的经验了，使用的依旧是狐狸弄来的香料，这就保持了铁家老汤味道的一贯性。

    那个番僧不可能死掉的，但凡有点智慧的人只要把那家伙的身体烧掉，相信他可能真的就回到佛祖那里去了。

    前唐时期就有印度的番僧用成色最差的钻石冒充佛牙舍利的故事，结果被大唐的名臣傅奕用羚羊角给砸烂了，从而破了一个骗局。

    如今，又有番僧来中华，这一次他们做的更加隐秘，起死回生术估计就是其中的重头戏。

    选中自己作为引子，无非是看在铁家是皇家唯一的一个邻居，如果真的出了神奇的事情，就很容易上达天听。

    铁心源一点都不喜欢被人家利用，而且还被人家利用的如此恶心，大宋朝此时算得上是万国来做生意，距离万国来朝还差一点，万国来朝如今只属于契丹人。

    因此各色的人等都会在东京城出现，好几次铁心源都看到黑猴子一样实盘地国（埃及）使者带着一些不值钱的东西去朝拜皇帝，据说，得到了非常多的赏赐。

    铁心源悲哀的认为，那些人连埃及人是不是黑皮肤都不清楚，如何能够拆穿印度番僧的起死回生术？

    想要否认自己眼睛看到的真实事件，一需要超凡的智慧和勇气，第二，需要的就是比常人厚实的脸皮。

    在这个自然科学还没有展开的时代里，拥有超凡智慧的人一般都不会轻易地开口，他们喜欢看见别人被那些比他们聪明的人愚弄，然后在背地里嘲笑几声，把自己和那些愚昧的人分割清楚。

    脸皮厚的人大宋很多，官场上尤其多，可是因为番僧伤害的是所有人，因此在他们私人利益没有收到侵犯以前，他们绝对不会利用自己的厚脸皮去睁着眼睛说瞎话的。

    铁心源也不在乎大宋皇朝那群傻子被人骗，他在乎的是那个该死的番僧想利用自己，这样会伤害到母亲。

    至于朝堂上的事情，谁说得准啊，说不定皇帝明明知道自己被骗了，反倒喜欢被骗，远国遣史奉上贡献，表示臣服，这样至少可以说明自己王化成功了。

    万一皇帝恼羞成怒不杀骗子专门杀帮他揭穿骗局的人那就惨了。

    铁心源需要一个说话的渠道，一个不到两岁的孩子说的话没人会听的，即便是自己的母亲会听，也会当成无忌的童言。

    对门正好是一家印书坊，印书坊的铜板家恰好有一个愿意为了一点吃食什么都敢干的小子。

    因此，铁心源就把目标放在这个小子身上，如果能利用他们家的印书坊，自己立刻就有了一个可以说话的渠道。

    如果能从这家伙的手里弄出来一套简单的活字，自己这漫长的婴儿期才不会变得那样难熬。

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