第一百七十六章：超越自己就能超越道化 (第1/2页)

    “弇玆长老，你这个诗词写的非常好呀。难道你之前真的是一点都不会诗词文章吗？没有基本的功夫怎么可能做出这样的诗词呀？”戎宣问道。

    “之前我确实不会一点诗词文章，当时在暗物质世界纯粹就是没有任何方法和技巧的随心而发，也可以说是胡诌八扯的，但是这个胡诌八扯也不是有心的，也还是随心随性而发的！我念完自己胡诌八扯的诗文以后，过了一会里面传出话来，说今日我可以居住在此地了，我真是兴奋异常，真的那种高兴是从来不曾有过的。进了大殿，那仙女就领我进了一处房间，安排我住在此处说道：你是与我们这非道化世界有缘之人，明日里还会有人给你讲解一些开拓思维的语言，我这就去了，你自己休息吧。没事也可以在这个院子里面到处逛一逛。”弇玆说道。

    “你怎么到了暗物质世界就能一下子学会了做诗词文章了呢？这个实在出乎我们的思维认识范围了，让我还是觉得不可思议！看来还是我这思维固化封闭的实在太厉害了，我落后于时代了。想要在短时间内打破这样的固化封闭看来不是太容易，我们人类生活在这样的文化影响之中，从小就在这样的文化环境中成长，所以想要改变，必须进行脱胎换骨。不过我必须打破这样的固化认知，必须反复用新的思想观点冲击我这个固化的脑袋，必须拥有开放性心胸，不然我们是突破超越不了道化世界，不可能实现脱胎换骨，更不可能达到和光同尘层次，不可能战胜赤龙，更战胜不了比赤龙还厉害的共工魔兽王。我一定要超越自己，只有超越自己才能超越道化。”傲洪说道。

    “说的好，咱们都要超越这个道化阴阳世界，必须达到道化和非道化并行，一定要突破这个思想束缚桎梏突破道化的桎梏，走向更加开放更加广阔的世界！如果不能超越现在已经存在的世界，怎么会有引领突破发展？怎么会有创新？”戎宣长老说的。

    “戎宣长老说的好呀。所谓的创新就是先天而成，要在天地还没有化育生成之前我们人类创造出来。比如我们使用的刀剑车船，都是道化阴阳没有创生而人类自己创造出来的，这个就是创新，就是先天而成的人类主观能动性，就是引领突破，就是人类认识世界和改造世界的关键和根本。”傲洪说道。

    “是的，所以人类必须有能力跳出现在所有的框框网罗，不仅仅只会制定规律设置网罗，还要有冲破网罗束缚桎梏的能力，必须能够突破阴阳道化的限制，这样才可以进行创新创造。不然只着眼于现实已经存在的世界，只知道对现实道化生成的世界进行认知和分类范围，那永远也不可能有创新超越，不可能和暗物质世界并行，也不可能真正战胜阴魔兽们，甚至会让我们一直都停止在现在的地步，不会有一点点进步，只会在框框圈圈里面循环往复，不能向前向上发展。”戎宣也说道。

    “戎宣长老说的是呀！看来咱们依靠道化阴阳理论对世界进行的这个认知只能范围天地，只能从大体和总体的表面上认识世界，这样还不够。还要跳出超越这个天地之外，才能真正的改造引领这个阴阳道化世界，才可以超越道化阴阳，才是真正的发挥人的主观能动性，不然只能被道化阴阳所约束框住，道化阴阳的范围学说只是局限于已经存在的世界，只是表面的分析。”傲洪说道。

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    “傲洪长老和戎宣长老说的都非常好呀。如果依靠道化阴阳的理论思维，去了解我们人类一样，按照阴阳道化理论，从性别上说就是男人女人，乾为男，坤为女，从立身成人之徳上说就是大人和小人，大人就是能够独立承担责任可以养育照顾他人的，是已经立身成人了的，小人则需要别人照顾，需要说顺从他人的，也就是大人者庇戎也，小人者庇于人也。但是这些难道就真的认识了人类吗？我们有没有深入认识人的身体构造，认识人的思想行为习惯？为什么有的人会这样，有的会那样？”广成说道。

    “戎宣长老和傲洪广成说的都有道理，道化阴阳只是表面化，或者说只是综合性的分析，只是从宏观上总体上的认识，如果要深入认识一个事物，还需要格物致知，只有通过深入的格物研究才可以达到真正的认识，这个就是格物致知。我们总是停留