第一百七十九章：即济者未济也 (第2/2页)

还有其他方法可以认知了解暗物质世界，也可以有其他途径可以达到暗物质世界。既然道化阴阳世界是建立在暗物质世界之上，道和非道必然有可以相通的地方，有相互联系作用的地方。”傲洪说道。

    “是呀，仙女听我这样说，就说道，你们人间有一种法术，叫着脱胎换骨之法，实际上就是我们这暗物质世界的和光同尘之法。只不过你们人类太固步自封，太容易满足了，只要修习到神仙级，就不会再向上修习了，就坐在那里永生永世的静止不动了，以为以及达到了至极至善。实际上乾阳积极怎么会有尽头会有停止呢？正所谓，即济者未济也，结果只是孕育新的开始，所以即济只是暂时的，未济才是永续的状态。脱胎换骨之法再继续向上修习就可以达到和光同尘的境界了，就可以非无非有了，即不贵无也不贵有，也不站立在中间，而是无可无不可，可以随时聚合随时分裂，这才是道化和非道化的统一，即是一也是二。”弇玆说道。

    “贵无之理论就是大鱼鲲鹏所坚持的理论，认为要消除人和一切生物的利欲之心，做到逍遥天地。贵有就是人类流俗之人，总是被各种外界事物引诱，完全陷在物欲之中，类同那些牛鬼蛇神之禽兽。正因为我们看到这个贵有和贵欲的偏颇，所以才有可欲不可欲之说，才有是非善恶辨别能力。这个暗物质世界的非无非有的无可无不可，到底是怎么一回事呀？”广成说道。

    “好，广成长老不要着急，我慢慢说，大家后面可能会有所理解，我自己也没有理解多少这个无可无不可的暗物质世界的理论，我说完以后大家一起讨论吧。现在我接着说，仙女又对我说，你们人类已经失去了激情和斗志，以为自己达到神圣的境界就是永恒了，以为自己就能够参赞天地化育了，那些进化到神仙位置的人类，包括盘古大帝，都已经忘记了，还有一个非道化的世界和你们阴阳道化的世界并存着。甚至根本就不知道我们的暗物质世界要比你们的世界大的多的多，你们只是我们千万分之一都不到。你们的最智慧最聪明的人类早就自我满足了，以为懂得了道化阴阳的理论，依靠一阴一阳的思维，就把整个世界都认识清楚了，就掌握了一切，他们就停滞不前了。”弇玆说道

    “这个话批评的是，我们人类早就停止不前了，从开天辟地以后就停止不前了。用的总是认为把天地一分为二就是成功了，就是完成了，不再继续往下去二分为四，四分为八的继续发展了，就一直停留在一阴一阳的思维理论之中，大千世界万事万物用的就靠这个去认识和了解，真的够了吗？”伏羲说道。

    “伏羲头领说的是，十娘继续和我说道，不过最近好像盘古大帝有一些觉悟了，好像意识到了这个问题的存在，不然你也不会到我们这个世界来，也见不到我们这个暗物质世界的样子，也听不到我告诉你的这些语言。我想想好像确实如此，我们人类的理想不就是能够修习提升进化，最后居住在星系上吗？我们不就是以为那就是终极之目的地吗？我们谁能够想到在这之上还有更大的世界存在，还有一个不是阴阳道化的本来世界存在呀，你们说是不是呀？”弇玆说道。

    “确实是的，你说的这个话，确实是给我们冲击很大。我们之前都以为天星系就是尽头，就是终极，就是至善之地，没有想到这个已经知道的世界，只是极少的一点点，并不是大一，也并不是小一，所谓的得道也并不是合同天地，并肩道化就完结了，还有一个更大的非道化的暗物质世界需要我们去探索，去认识，去体察呀！永无止境，生生不息，看来我们还是要继续努力呀。你们都不休息吗？都休息吧，明天再继续向前进，我们必须探察到共工魔兽王的底细，弄清楚他有怎么样的实力。”弇玆说道。

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    “弇玆长老说的是。我们首先要明白一个道理，个体对群体的反抗或者突破，也就是首出庶物！没有这个就不可能各正性命！群体的礼仪制度种种方法都是小范围，小概念，都是小框框，都具有约束性，所以必须要神圣智者领标杆榜样模范能够带领不断突破超越这个不能适应发展进步的条条框框，只有首出庶物，万国才能咸宁，才能有新新不已，才有生生不息，才有创新发展提高！才有更美好！不然固化就会落后！”伏羲说道。庄子心斋的易学大师风云录