第一百二十章 一僧三道想当年 (第2/2页)

徐北游忽然看到老僧身前的地面上似乎写得有字，只是被垂落下来的黑色袈裟遮挡大半，他伸手撩起老僧的袈裟，果然现出三行字来，字迹笔划略粗，入石却是极深，显是用手指写就，徐北游既惊且佩，他以诛仙也仅仅只能留下一道划痕，这名老僧却能在临死之前以手指在地面上写字留言，其境界修为之深湛精妙，实不知到了何等地步。

    只见看那三行字道：“奉师尊之命，随道门道友来此绝境，无奈前辈功参造化，非是我等能敌，今日葬身于此，实乃天数。”下面落款是：“慧柯绝笔。”

    徐北游望着这个名字久久无言。

    当年他跟随师父公孙仲谋游历西北，途中也不忘读书，所读之书极为庞杂，不但有儒道典籍，也不乏佛门经卷，若是他所记不错的话，慧柯应是佛祖的三代弟子，佛门的二代祖师。

    他早年精于儒道，通老庄易学，后弃俗学，遁入空门出家。为求无上大法，立雪断臂，师事佛陀。毕生力排诽议，虽屡遭险难，但仍坚持随宜说法，广渡群品。武帝灭佛时，曾力挽狂澜，护法护僧。

    此等人物本应早已去往天上成佛做祖，只是不曾想却是陨落在了此地。

    徐北游将这简短一句话反复读了几遍，心中生出无尽震撼，慧柯大师的师尊自然是佛祖座下弟子，众多寺庙中陪侍于佛祖身侧的那位，既然是他的命令，那几乎就是佛祖之意，而慧柯祖师本就是辈分极高的前辈，他口中前辈岂不是只有那寥寥几人？

    其中与剑宗相关的，唯有上清大道君一人而已。

    徐北游忽然想起一桩往事，当年道门有三清大道君，上清大道君与玉清大道君不和，屡次争斗，最终结果是太清大道君站在了玉清大道君那边，而上清大道君却愤而反出道门，一剑压服二十四位大真人，背剑三十万来到东海之滨，于三十六岛上另立剑宗与道门分庭抗礼。

    不过如今看来，事情却并非传说中那般简单，上清大道君恐怕不是一剑压服二十四位大真人，而是被二十四位大真人一路追杀至此，结果他们又被上清大道君一一斩杀，想来是当时上清大道君在争斗中受伤不浅，所以才会被人一路追到此处。

    现在再看，道门之所以会在剑道之争中迅速衰落，以至于西方佛门后来居上，应该不仅仅是失去了一位上清大道君的缘故，更是因为折损了二十四位大真人，此大真人非今日之大真人，修为最低者也有地仙十六楼以上的境界，结果全部葬身于此，就算是当年人才辈出的道门也难以承受。

    不过徐北游却丝毫不觉得师祖的修为如何浅了，既然佛门中人也出现在此地，那就说明当年佛门也参与其中。至于佛门为何参与剑道之争，其原因已经不言而喻，当年道门势大，佛门难有出头之日，唯有道门内斗，佛门才能坐收渔人之利。

    细数佛门三世佛，除去能与道祖并列的中央婆娑世界佛祖之外，还有东方净琉璃世界药师王佛和西方极乐世界接引佛，所以徐北游有了一个大胆的猜测，当年的剑道之争，恐怕不是师祖一人面对两位大道君那么简单，而是一圣战四圣的局面。

    以一敌四，何其壮哉。默煜的那年那蝉那把剑