第332章 火金双神 (第2/2页)

树，篆刻上带有赵政气血印记。

    赵政发现，这些香火愿力虽然不会直接融入，却能够用激发在凝血化阵中血液的活性。

    但更多的，需要时间来看了。

    神道方面的东西，暂且搁置。

    他转而开始总结休整自己的修炼武道。

    如今的他，站在了这个世界以武道划分最高境。

    虽然没有抵达最接近九品上的内力或者进度，但其实力展现，却已经完全不输当初的陈少庭。

    而所谓传说中的九品上，还从未遇见过。

    是否是一个真实的境界也是一个未知数。

    就算是三藏府里面所提及的，包括天教传承，地教地书，人教的人王经等等，都只是隐晦的描述过九品上。

    对于如何突破进入九品上没有任何的线索。

    唯一可以被赵政称之为九品上的，就只有东海龙。

    但是能够肯定东海龙的实力是远远超越了人的九品吗？

    东海龙体型庞大，哪怕是出生的时候就已经远远超过了一般的低品武者。

    他可能成长出来，就是天生的人体宗师，甚至更强。

    或许现在东海龙虽然强横无比，但也只是他们龙的九品。

    他是天生强大。

    所以赵政暂时并不把东海龙算作在计算之内。

    既然没有其他的线索，那赵政只能自行自己摸索。

    打破气血的运行极限，还是在人体之外做突破？

    又或者是，在神桥之后的大门推开，就是九品上了？

    这扇大门的推开需要多久的时间，需要多少的气血？

    “心神！”

    赵政目光闪烁，这是他天圣山之行下来，最大的收货之一。

    原本以为，心主神明，说的是一种情绪之力，而这次的误打误撞，却让赵政看到了真正的人的意识发挥。

    心神才是本我，自己的本质是超我。

    而到了心神可以接管自己身体的时候，那种感觉，极为玄妙，和自己超我意识所掌握的感觉，很不一样。

    但看似本我和超我，有一个极为明显的区分。

    但在赵政的施展过程之中，心神虽然控制，但其行为，却是被超我意识所指导的。

    也就是说，两者之间相互影响，不会出现精神分类类似症状。

    而心神状态之下，对于自己力量的微妙之处细节，还有对于内力的把控程度，乃至于对于天地之外的力量的把控。

    都达到了赵政所在境界所能发挥到的极致。

    “心主神明，神明即本我，藏于心中，神在则心宁，固神而心神定，入手少阴心经，掌火属。”

    “肺主魄，魄者，六识之别，耳聪目明，协调周身之正，也为气之舍，藏象之说，意为金属。”

    赵政脑中逐渐形成了一套总结。

    主要是关于心神和肺魄的解释。

    至于肝木藏魂，脾为意，肾为志这些，他还没有涉及到。

    或者说涉及很浅。

    而心神，是在和老道士交手的时候，太阳到达了极致，火之力也到达了最高出，巧合之下打开了心神。

    肺魄是因为赵政一直以来最熟练的一种用法，在天圣山为刀神陆神秀的神像传承所至，金色小刀的作用，就是激发了他的金魄。

    他那两句话的一丝就是呢，心中有神明，神明在心则宁，掌控火属，喜志。

    而肺魄的主要作用在于一切的耳聪目明，六识即为眼、耳、鼻、舌、身、意，人具备了魄，才有一切的基础活动。

    同时，一切的动作协调，也是魄在主导。

    一个很简单的例子，撒尿会打一个颤，颤即为魄动，是在提醒人体这个行为结束了。

    所以，一般对于普通人的魄，是需要唤，唤醒。

    魄如果出现了问题，即为六识不别，逐渐浑浊，这就需要唤。

    当然，这个唤醒，不是叫唤的意思，在中医上的唤，是以芳香化湿的药物作为唤魄的一个主要方向。

    比如五指毛桃。

    而到了赵政这里，想把这种人魄的基础本能，化为主动为所用。

    就需要极为强健的魄。

    而魄一旦苏醒之后，对于赵政的整个战斗状态都会有一个极大的提升。

    不管是从反应，还是战斗意识，甚至是所谓的危机感，第六感，从被动化为主动，这个改变会极为恐怖。

    那种天生的战斗狂人，或者是武道天才，或多或少都和魄的强大有极大的关联。

    所以，为什么五行之中，肺为什么会是金属，金又为什么主一切杀伐，这便是最根本的缘由所在。

    神和魄的配合，将对赵政的实力会有一个明显的提升，不仅仅是在对战的招式威力的提升上面。

    还有战斗直觉，反应速度，危机感这些。。。爆款大麦的大梁假太监，皇帝竟是女儿身！