第八章 子器派的核心科技 (第2/2页)

啼”。

    前三境倒还好说，唯独婴啼牵扯到不惑元婴期，必须时刻压制着即将孕育元婴的金丹，否则稍有不慎就会心神走火入魔。

    李墨打了个寒颤，对比今古修仙界结丹成婴的信息，处处都透露着不可明说的恐怖。

    “修仙不会一开始就走错路了吧？结丹成婴不管怎么看，都像给他人做嫁衣的手段啊。”

    金丹并非是颗浑然一体的丹丸，根据功法、灵力、道体的不同，孕育出的金丹千奇百怪。

    穹山甚至把金丹称之为“胎丸”。

    想要在结丹婴啼期保证性命安全，金丹的品质很重要。

    下品金丹通体满是裂缝，基本已经断绝成婴的可能。

    哪怕花费海量资源护佑着修士的身魂，下品金丹成就的元婴也是畸形可怖的怪胎。

    怪婴会变相影响到本体，导致修士的样貌愈发猎奇。

    中品金丹表面的裂缝少于二十条，再通过丹药辅助，只要身躯没有被死病侵蚀殆尽，晋升元婴不会有太多弊端。

    上品金丹不必多说。

    裂缝少于五条，伴有玄妙的道韵，结丹期的风险几乎不见，但破丹成婴会艰难些。

    “无暇金丹？”

    李墨的表情微妙，典籍记载的无暇金丹只是理论上的品质，需要金丹表面毫无裂缝，同时遍布先天而生的大道余韵。

    并且金丹的品质还牵扯到，不惑元婴后的境界。

    【知命期】

    也就是古代修仙界的化神期。

    关于知命期的内容很少，只提到过几句，好像元婴会化为类似身外法身的玩意。

    李墨连而立期都未到，考虑知命期的事宜太遥远，还不如想想该如何结成上品金丹。

    在穹山的注解中，提到过多种有助于金丹品质的丹药，显然是想让李墨追求无暇金丹。

    可惜丹药针对器修的结丹，霾雾灵力完全指望不上。

    当然，李墨有种预感，兽修金丹融合灵力、三魄与道种后，很可能会继承道种的成长性。

    就算是品质不佳，不代表后天难以蜕变为上品金丹。

    甚至是无暇金丹……

    让他疑惑的是，为何杂项里没有关于重度死病的记载，清净子畸变成的七色肉球到底是何？

    李墨对器修的认知已经得到补充。

    他把精力放在冲刷五脏，顺带专研两百多门法术，心神很快就沉浸在知识的海洋里。

    随着时间流逝，李墨的表情愈发震撼。

    为更好的利用道体，子器派的全部法术都涉及身躯改造。

    比如一门“断尾生骨法”，闫琳的道体红莲法根能修行，需要把道体核心的尾巴完全切除，利用灵材粉末干预尾巴的生长。

    最后成型的红莲法根，不但尾骨更坚硬，而且会长出眼瞳，借此感知方圆十里的存在。

    “怪不得穹山留下了两百门法术，五道体的选择面确实广。”

    李墨没有急着挑出修行的三门法术，从外科医术的角度，琢磨子器派法术蕴含的玄妙。

    在他看来，子器派的法术就是在对道体的人为干预。

    修士在不断变强的过程中，道体会越来越契合自身，甚至多道体间还能相互生出联系。

    李墨一时间来了兴趣。

    不断整理关于改造的内容，同时筛选适合自己的术法。

    他没有过多关注五脏，结果等翻阅过一遍法术后，金属化造成的弊端已经尽数消失。

    五脏的材质化为黄铜，血管犹如钢铁制成，孜孜不倦的维持着机能，冒出阵阵烟尘。

    烟尘会使得体温高涨，将来有必要改造一个外附烟囱。

    李墨察觉到金属化的好处，五脏会处于绝对的稳定。

    哪怕失去脑袋，五脏仍然能维持着身躯不死，就是受创后，必须通过外力才能痊愈。

    李墨倒是无妨，毕竟有狍鸮吞身在，培元果的药力连尸山都能起效，更别说金属化的内脏。

    他见内脏无碍，便着手准备霾雾灵力晋升而立期。

    在闭关前，李墨通过息雾查看外界的情况，未注意到异样，不过张升似乎再也没出现过。

    他来到一层的塑像旁，穹山依旧了无音讯。

    李墨迟疑几息后，试探性的用张升的灵符传念，结果灵符在掌心燃烧化为灰烬。

    如此状况说明，要么张升距离过远，要么已经身死。

    李墨眉头微皱，返回二层找到记录乱葬焚炉弟子的人简，上面确实有张升的名谓。

    但并非穹山的记名弟子，其样貌也没有双面的特征。

    李墨不信邪的看完所有弟子的长相，最终意识到两张脸竟然来自不同的器修，外加张升表现出的磷光，其中隐隐不对劲。

    “不管什么情况，先结丹再说。”

    (本章完)