第一百三十五章 《算学宝鉴》、《算法统宗》和《泰西算学》 (第2/5页)

像前求神拜佛而后烧一张符咒一饮而下，如同吃沾血的馒头就可以治好肺痨。”

    “皇叔啊，这不是朕想要的算学，也不是大明应该有的算学。”

    “皇叔？”

    朱载堉赶忙说道：“臣在。”

    朱翊钧继续说道：“皇叔的算学启蒙，非但没有启蒙，反而容易让人误入歧途，就是在教人就这样算，而不是在教天下士林该怎么算，更没有教人为何这样算，和腐儒们喊着先王之法一样，都在教人怎么做，却不教人该怎么做，更不教人为何这样做。”

    “更加明确的说，就是知其然、知其所以然、知其必然，皇叔的算学启蒙，就只是知其然，没有知其所以然。”

    “朕很是失望。”

    “皇叔的算学，连朕这个十二岁的孩子都能学完，这算是一门学问吗？”

    朱载堉在内心疯狂的嘶吼，小皇帝你能跟普通人一样吗？你这算学早已化境，还用人教吗？

    在为期半年的算学课上，朱载堉整个人都是麻木的，与其说是他在教小皇帝，不如说小皇帝在教他，很多问题，皇帝根本不用他教，小皇帝能够利用冬至圭表的影长，将冬日时间测算到刻的精确程度，这和他朱载堉、张居正一样，都是神童。

    “陛下，有没有一种可能，就是说，臣编纂的算学，正好是咱们大明学子们可以接受的地步？”朱载堉想了想提出了一种假设，不是他编纂的有问题，而是皇帝要求太高？高估了大明学子们接受能力。

    大明学子们除了四书五经，其余皆不读，连大明会典都不读，更遑论这算学了，大明学子不读算学的原因，是因为大明科举不考明算科，不仅大明不考，连宋朝也不考，明算科这一学科只不过是在唐初昙花一现，到了唐末和五代十国，也就彻底不考算学了。

    可以说，中原王朝的算学，在算学不入科举之后，发展速度几乎陷入了停滞的状态。

    “皇叔所言有理。”朱翊钧也是无奈的点头，他的要求的确有点高了，他要的是算理，朱载堉给出的却是算数，这种期望和现实的落差是皇帝和皇叔之间的主要矛盾。

    “陛下，咱们是不是先让学子们接受算数？能算清数也是极好的。”冯保也为皇叔说了句公道话，不是人人都是生而知之的神童，也不是谁都能接受算学为三才万物之总经纶的概念。

    路一步一步走，饭一口一口吃。

    朱翊钧想了想说道：“皇叔的算学，没有数理，还是再改一改比较好。”

    “陛下，葛守礼在殿外请求觐见。”一个小黄门匆匆的跑了进来说道。

    “他来作甚？”朱翊钧有些奇怪的问道：“宣来。”

    葛守礼捧着五十五卷书一步步的走进了文华殿内，将自己带来的书放在了地上，恭恭敬敬的五拜三叩首，大声的说道：“拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”

    朱翊钧看着葛守礼问道：“葛公平身，这番前来，所为何事？”

    葛守礼笑着说道：“臣为陛下解忧，臣见元辅申旧章饬学政，以振兴人才，大司徒度数旁通以纳国税算学，陛下稽税亦求算学人才，臣有宝书五十五卷，书曰：《新集通证古今算学宝鉴》。”

    “哦？呈上来看。”朱翊钧拿起来看了许久，才放下说道：“书从何来？”

    葛守礼赶忙回答道：“算学，普天之下，公私之间，不可一日而缺者也，本书为成化年间晋商王文素所撰，多流传于晋商之家，方便买卖，杨太宰家中有抄本，臣觉得新奇，彼时臣为户部尚书，主持国税计簿式，就抄了一本自用，今闻陛下和郑王世子为算学启蒙所困惑，故此献书。”

    朱翊钧看着手边的算学宝鉴，再看着葛守礼笑着说道：“原来是自杨太宰处得来，很好，葛公献书有功，要何等赏赐？”

    “臣下为陛下排忧解难，不求恩赏，臣贵为国朝左都御史，掌台谏，却不能约束，今四名狂生，无端生皇极门前一衅，使君上挟见欺之心以临臣，而臣下蒙欺上之罪以事主。”

    “臣主之间猜惧互起，情悃隔阂，议论滋多，则安静和平之福，必不克终享，此臣所为深惜也。”

    朱翊钧听明白了，葛守礼要把自己从之前的皇极门伏阙的事儿里面摘出去。

    吴中行、赵用贤等人，都是御史科臣，作为科臣头子，很难让人不误解是葛守礼在中间