骑砍战记_第135章 马略改革 首页

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   第135章 马略改革 (第2/4页)

是为了改变巴克斯人侵略者的形象,尽量融入潘德本土,降低原住民的对立情绪。

    同时,这个政策也能起到另一个作用——丰收女神的形象美丽而丰盈,用这种充满了美好向往与富饶希望的主神形象,主动的填充人民的信仰,可以抑制拜蛇教的传播。

    毕竟和一条长翅膀的大蛇比起来,丰收女神仅仅从形象上看着就显得更有亲和力。

    随后,马略皇帝亲手将巴克斯帝国传统的民等法完全销毁,重新颁布了公民法。

    公民法取消了人的等级制度,规定巴克斯人与潘德原住民都是帝国公民,地位平等,没有高下之分。

    马略皇帝并没有完全废除奴隶制,但他给了包括奴隶在内的所有人一个上升阶梯——任何人都可以加入军团作战,建立战功就能提升地位。

    但如果加入了拜蛇教,无论以前是什么身份,都将被视为奴隶。

    同时,他将很多潘德原住民提拔为领主,分封本地领主对那些无法约束的地方进行自治。

    在民政中,传统‘护民官’的一票否决权也被取消,改为领主、上级执政官、民选护民官共同评议的合议庭制度。

    护民官本就是从平民中选出来的代表,由于以前只有巴克斯人才被视为人,所以原本的护民官都是巴克斯人,他们也只会向着巴克斯人,不会保障潘德原住民的利益。

    而新政策中的民选护民官,是按人口比例从村民中选出,来自所有民族的人都有,对民众相对更公平一些。

    这是在全面向潘德本土靠拢,或者说将巴克斯人全面融入潘德大陆。

    并且,他在巴克斯帝国实施了彻底的兵农分离,以募兵制替代义务征召,然后新组建了多个规模化军团,而且这些新军团都由国家或皇帝本人统一提供装备。

    ——这种职业军人制度,其实比潘德本土的骑士征召制度要更先进,平民的上升机会也更多。

    他新组建的‘不朽者军团’也完全不在乎招募的是潘德人还是巴克斯人,军团内一视同仁。

    而帝国角斗士部队,则全都是从竞技场里爬出来的奴隶和罪犯。

    这使得巴克斯帝国得到了广泛的兵源,所以最近这十几年巴克斯帝国在面对烈狮王国时,大多时候能处于上风,占领了不少地盘。

    这神、民、军三方面一同进行的政体改革,在这二十年里将巴克斯真正融入了潘德,也给大多数人民带来了希望,内部矛盾渐渐平缓,巴克斯帝国的国力也越来越强。

    马略皇帝的改革也在第一时间得到了光辉十字骑士团的大力支持。光辉十字骑士团的学者们甚至帮助马略皇帝建立了一些神学院,不仅传播达米亚的信仰,也传播更科学的医术。

    传播神学与医学常识也是能抑制拜蛇教的,同时也能让巴克斯这个国家得到民众的认同,安森就曾在博识城的神学院就读。

    这些新政使得马略皇帝得到了很高的声望,巴克斯境内的潘德人大多都不再将他视为征服者的后裔,而是把他看作一个真正的帝王,只是民族不同而已。

    从侵略者,到得到本土人民承认,巴克斯帝国用了一百五十年才实现真正意义上的统治。

    但取得实际效果的改革政策都是马略皇帝颁布的,他只用了不到二十年。

    这二十年里,他必然要面对巨大的压力,要抛弃传统,要面对巴克斯族人的反对,还要顶着各种内忧外患完成国策改变。

    作为异邦统治者,主动寻求融入潘德并将权利还给潘德人,这种做法,远比做一个纯粹的征服者要勇敢得多。

    当然,马略皇帝发起的改革条款并不仅仅只有这些,但更多的内容安森和莎拉也都不知道了。

    莎拉找到的资料当然都是考证过的,那种没有把握的传闻她是不会说的。

    就像与烈狮公爵阿尔弗雷德在称王之前那几个月里发生的具体事情,她没找到资料,所以她不会胡乱揣测。

    她会将判断留给领主大人自己来做。

    这毫无疑问是一个优秀外务官的作风——不在工作中添加个人主观臆测,只客
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