荒天之下_七十二、论道(上) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一页

   七十二、论道(上) (第1/2页)

    顾玉成说完话之后便不再做任何的反应,只是单单地闭上眼睛,回忆的年轮倒转,又回到曾经的那些夏天。——越是回不去的记忆,越是最深刻的沟壑,填不平却也迈不过去……

    而红发男子在听到顾玉成说的那几句话,兴致却被勾起了几分,再去看时,只见那顾玉成又闭上了眼睛,不知道在思考些什么事情。

    而顾玉成却感受到了红发男子的关注,随即张开双眸,思考了片刻,淡淡的一笑,说道“晚辈不度德量力,想要与前辈讨论讨论这大道,不知可否?”

    红发男子听后,知道这是顾玉成主动在迎合自己,暗自思考可以趁此看一看顾玉成此人的品行如何。于是点了点头,与顾玉成面对面的对坐着。

    红发男子兴致盎然的问道“什么是道?”

    顾玉成嘴角微微挑起,笑道“我不知道。”

    红发男子怔住片刻,笑着点了点头,随后又问道“可如果万物没有道,那事务该怎么运转?修行又怎么开拓、破境、传扬、延续?因此道必当是存乎于此的。”

    顾玉成并没有否认,而是看着红发男子,听着他继续说。红发男子接着发问“倘若不知修炼之道,又如何在整个大道之中那个寻到找自己?”

    顾玉成淡淡的说道“《道德经》虽然已经失传,然而依旧有着只言片语流传了下来。我之所以回答不知道,便是因为《道德经》有言‘道可道,非常道。名可名,非常名。’——那些能够被人所彻底了解的都不是真正的大道,既不能像大道那样不争而万物无以争,也不能像大道那样玄之又玄、用之不勤,因此我所了解的都无法称之为大道。所以我不知道。”

    “在我眼里,道就像是庄生晓梦迷蝴蝶,是无法彻底探清它的界限的。就像那‘子非鱼,安知鱼之乐?’,在最真实的情况之下,实际上依旧是无法彻底的划定一个界限的。因此对于我来说,根本没有什么必须要遵守的大道,或者说,唯有将那可取之道融入到‘我’这个个体之中才可以称之为大道。”

    “天地无道,以我为真。”

    红发男子皱着眉头,有些不认同顾玉成的话。“天地无道”这样的话,无论是谁听了,都无法认同,怎么可能会有这样的言论,如果说天地没有它的道,那整个天地怎样运行?那又怎么会有修炼的存在?这种言论完全是荒诞至极的。

    顾玉成仔细的想了想,随后接着说道“实际上,我这样认为已经有很长的时间了,我不知道我是什么时候开始感觉到世间的虚伪,直到不久前我在落入困境时第一次深刻体会到那些荒芜的感知后,我才确信这天地是没有道的。”

    “既然没有道,就像长夜没有日出,年季没有轮转,前无路、后无续,那一切的一切又是因何而存在的?又怎么确认他们的真伪?”红发男子发出他的质疑。

    顾玉成思考了一下,随即淡淡的叹了一口气,有些无奈的说道“我不知道。”

    红发男子听后有些气恼,想要质问顾玉成为何不知道还要说出这样的话,然而瞬间便浇灭了这种想法。他已经是阴阳境的强者还不能彻底探究大道,又怎么能责怪一个地之境界的晚辈呢?

    只不过他这种妄言荒论属实是让红发之人有些难以适应。

    这种言论就好像是在说“苍天已死,大道正昏。”一样,怎么想怎么不舒服。

    只是红发男子不知道的事情是,在顾玉成眼里,乃是大道未生,或者说是大道已死。

    如果知道了顾玉成的想法,恐怕红发男子会直接将那顾玉成轰出去。

    因为作为一个前辈,可以容让自己的晚辈,然而哪怕是作为一个前辈,依旧不可能与信念完全不同的人走在一条路上。所谓“道不同不相为谋。”就是这个道理。

    顾玉成却是发问道“那前辈认为大道是什么?”

    红发男子直接开口朗声说道“天地不仁、天地长生、天地无穷,此三者,大道之显也。”

    顾玉成思考了许久,边发问“为何这便是大道?”

    红发男子却否认道“这不是大道,这只不过是大道最为明显的三个部分。”

    顾玉成便接着问道“既然如此,那岂不是同样不能找到一个真实的界限?”

    红发男子否认道“就如同你说的,道是难以说明的,因此道难以划清疆界、理清顺序。然而虚伪与荒芜并不能代表道是不存在的。想要找到、理解天地的大道,唯有找到道最明显的部分,才能追随道。因此我眼中的大道,就在这其中。”

    顾玉成听后点了点头,却没有说什么,眼中依旧满是疑惑。

    随即顾玉成内心思考了起来。

    道是无清明有混沌的,荒芜而无显明,这一点上我与前辈自是一样的。然而我始终认为,大道是不存在的,是已死的,想要找到那大道就像是辩解出“庄生晓梦迷蝴蝶”的问题一样,实在是难以有一个明确的界限,各持己见,自然是无法定夺。因此在我眼里,只有自己才能称之为大道。

    自己就是自己的大道。

    可是……
加入书签 我的书架

上一章 目录 下一页