第二十七章 赚了一个小目标 (第3/3页)

桐在后面有一搭，没一搭的看着她，不时翻着手机新闻评论。

    星星看见小猴子可怜，噔噔噔就跑过去，要去制止耍猴的暴行。

    吴桐汗毛都竖起来了，看见耍猴的鞭子已经举起，马上就下来了，吴桐的敏捷再高，现在去抱星星也来不及了。

    吴桐也是急了，平时坐公交兜里总有些硬币，放在风衣口袋里。吴桐把能调用的身体素质技能都用上了，右手入兜捻起一枚硬币，屈指一弹，力贯指尖，暗器器械技，硬币带着哨音，后发先至，直接击打在耍猴人外臂小海麻穴上。吴桐没敢动用内力，不然这一下胳膊能打穿，打废。

    耍猴人胳膊立刻耷拉下来，鞭子也掉在地上。

    吴桐由于着急，力道略微大了点，出手就后悔了，别是把骨头打碎了吧？

    赶紧跑过去，喝住星星，让星星别去碰猴子，有可能咬人。

    吴桐走到耍猴人身边，撸开对方袖子，一看小海穴青紫，伸手运功试探，对方左手反手抓掏，猴拳。吴桐伸手迎接攻势借力化力，太极一气化三清，反复翻转，翻腕扣住对方脉门，对方已然被扭转胳膊背在身后，擒拿住无法妄动，一扶松开，抓起右胳膊，没事，没伤筋骨，运功化开淤青。

    耍猴人脸上豆大的汗珠滴落，手臂酸麻无力，痛楚难挡，等那个人放下手，胳膊不那么疼了。

    “抱歉，出手略重，还望海涵！”双手抱拳，三指向下，大指轻点。吴桐做了一个江湖切口手势，意思就是我乃上三门高武者以大欺小，失手致歉。社会历史学有这方面的知识。一般这种江湖艺人，若是有传承就会懂得暗语，不懂的话就是没有传承。现在很多传承人都已不在，好多老手艺都失传了。

    古代侠以武犯禁，侠士、刺客、草莽、大盗、飞贼、山大王……各种江湖人士，朝廷为了约束管理这些人，专门成立各种衙门负责，比如南衙，六扇门，江湖司，厂卫等等，为了管理方便，江湖分裂内斗，就把江湖门派大致分成五宗十三派八十一门，也有朝代九宗十派等不尽相同。江湖比较公认的就是：

    五宗：少林正宗、昆仑正宗、武当正宗、峨嵋正宗、莲花正宗

    十三派：少林派、峨嵋派、昆仑派、莲花派、武当派、巫山派、魔山派、蜀山派、崆峒派、辽东派（黑山派）、密宗派、神毒派、海外派

    八十一门：上三门被称作高武，因为总会有宗师，大宗师出现。历任上三门总门长都是武圣级别，张三丰等。

    上三门：太极，形意，八卦

    中八门,左八门,右八门,里七门,外十八门,散二十四门，下五门，（老九门为神门演化出来），旁三门……

    旁门左道由此而来。

    这些都是民间江湖叫法。

    官方又把社会行业分成三教九流。（东汉班固后汉书记载。）

    “三教”指的是：儒家、道教和佛教。

    九流指的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个学术流派，总称“九流”。又分为“上九流”、“中九流”和“下九流”。

    上九流是指一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七馋，八懒，九赌钱。（也有一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流烧锅六流当七商八客九庄园。）

    中九流：一流秀才二流医，三流丹青四流皮（皮影），五流弹唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋；

    下九流：一流高台（唱戏）二流吹，三流马戏四流推（剃头），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（给家畜配种）九娼闱。

    耍猴人过去属于戏耍，下九流，奉吕祖为祖师爷，有武艺就归入猴拳门。

    耍猴人身揖一躬，后退，在向前做个猴礼再拜，退后再拜，起身抱拳。

    “末流艺人叨扰贵方宝地，未扣门拜谒恕罪恕罪。”

    杂耍江湖讨饭吃，属于社会最底层。会些防身杂术，见到真正武林宗派必须恭敬，去到哪个地方卖艺，都要拜会当地门派，让你在这讨饭才能演出，不然轻则打走，重则挖眼割耳以示警戒，（这是真事，有些地方还有遗传。）如果有上三门在此地，要先入门拜谒，上三门说话就可以卖艺了，江湖人士以上三门为尊。

    没想到这真是一个江湖传人啊！切口礼数周详。

    “现在传承人越来越少，你能懂得这些传承也是不易啊！刚才救孩子心切，出手重了，原谅则个！”

    “不敢不敢，高武出手如电，方便的话请道个万，日后也好传名。”

    “传名不劳，太极吴桐。”吴桐制止他再拜礼数，“你怎么和你兄弟置气？”

    说耍猴的和猴是兄弟是高抬他们，他们指望猴子赚钱，对待猴子是最好的那群人，甚至奉为干亲，说是兄弟是高抬他们。

    “惭愧惭愧，丢人啊！让您看了笑话！”