我为长生仙_第122章 何以称仙,何以为道 首页

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   第122章 何以称仙,何以为道 (第2/3页)

不感受一番什么叫做爹娘,安抚了小孔雀,齐无惑伸了个懒腰,虽然是趴着睡了一夜,但是却并无气血难受的感觉,此刻元精元气已经合为先天一炁,少年道人和寻常人在体质上已经出了些不同,元炁不散,纵然是流干了血都不会立刻死去。

    已逆三归二。

    出门的时候,阳光正好,微风拂面,心神重归于安宁,小道士正在那里吐纳练气,一本正经的模样,而老道则只是捧着一卷道经认真阅读,读得津津有味,也就只是在齐无惑出来的时候,放下经文,微微笑着点了点头。

    先天一炁层次后,就不需要调息内气了。

    常人的组成要素,是元神,元气,元精。

    这个层次的修行者则是元神和元炁,属于生命层次的跃迁和变化。

    寻常人全寿不过是百二十岁,而此刻的齐无惑活到三百余岁是轻轻松松的事情。

    此刻的修行也不再是打坐调息,而是运转自我的先天一炁。

    以神驭之,是为【火候】。

    日则性也,元神也,道门之中象征是【火】。

    而候者,是观望等待着的意思。

    火候这两个字从道门之中传出去了,在民间用来,往往是被用来说某件事情做得成不成,而道门内部的解释则是,以火,即以元神驾驭元炁流转变化的关窍和时机。

    是为修行的【火候】,分有【进退】,【升降】,【缓急】。

    有文烹之火候,有武炼之火候,有下手之火候,有止歇之火候,有进阳之火候,有退阴之火候,有还丹之火候,有大丹之火候,除此之外,亦有增减,温养,变化之道,尤其繁多,可知修行也是一桩细腻功夫。

    得不到真传,就算是有机缘踏入先天一炁,也无法更进一步,不知打磨。

    可哪怕是踏入此道,得到真传的,也往往一步踏错,再无成就更高层次的可能。

    也唯此,走过这繁复关卡的人,方能被尊称为【真人】。

    非常人所能成就耳。

    每一门典籍修行出的先天一炁,之所以有其特性,便是因为其升降,进退,缓急不同,有绵绵若存之炁,也有凌厉刚猛,一步不退之气机,齐无惑现在只在《混元剑典》之中,见到玉妙师姐给他的修行法门,里面有【炼炁】的修行方法。

    于是少年道人也只安静捧了一本书,也在树下坐下。

    小道士明心心里苦啊。

    这个道观里面,就三个道士。

    就他一个需要吐纳炼气的!

    我这吐纳还有什么意思!

    不若‘反了’!

    去吃糖葫芦!

    却被老道人把道经握着卷起来,轻轻头顶一下,道:“凝神专心。”

    于是小道士只好老老实实道:“哦。”

    齐无惑翻阅道经,实际上是在‘看’着师姐给他的混元剑典,这是太上玄门为基础,自创而成就的剑仙道路,运炁极凌厉,无有退路;而敖流老先生的手稿,那棋局云雨篇也有先天一炁的层次内容,则是挥洒从容自如之道;好友山神的修行手稿则是有他自己摸索出的路子。

    对于元神元炁的运转,粗狂而大气,却也偶有妙笔。

    澹台煊的《成仙录》,最后也只到先天一炁内容。

    多有人世间潇洒散修的法门和见识。

    擅于元炁小规模的腾挪运转。

    少年道人翻看,若有所思,当然,先天一炁除去了生命层次的质变带来的寿数绵长之外,还有便是终于可以隔空施法,在这之前,纵然你元气磅礴如汪洋也不可能出体,这是层次上的不同,于是齐无惑微微抬起手指,指决微牵引。

    老道人注意到虚空中一缕微风。

    了然微笑。

    果然,只要是修行者踏入这一步,就不可能能忍住不去尝试的。

    他当年也是,可是以元神牵引元炁,其原理是以【二】引导【三】,却没有那么容易。

    他当年第一次御物,花了数日才成功。

    牵引法术的话,更是耗费了三月时间,这还是他的根基打得稳固,修行可不是这样简单……

    忽而风声微大。

    老道讶异抬眸。

    一枚落叶飞起来,是风流转,而后风声微变,风来,先是拂面如春日之光,继而蔓延,老道感觉到胡须微动,袖袍微动,如浸入水,呼吸都隐隐有种凝滞的感觉,不知许久,道袍猛地震开,小道士明心听到了旁边动
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