人生的结论_港都夜雾(15) 首页

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   港都夜雾(15) (第2/2页)

,先退大穆降(今台南市新化区),再走湾里溪、下茄苳(台南市后壁区),最后于闰6月5日仅馀千馀人进入沟尾庄(今嘉义县太保市)。漳州人王仁和密谋杨旭、杨雄,联合六庄乡丁设计擒朱一贵等解赴清军。大明永和至此结束。清军自抵鹿耳门至击溃朱一贵,约仅半个月;而朱一贵自称帝至沟尾庄被擒,为时亦尚不到二个月,因此民间遂有歌谣传唱:「头戴明朝帽,身穿清朝衣;五月称永和,六月还康熙」。

    清军亦藉此事展开扫荡,彻底拔除南明残馀军队,直到世宗雍正元年(1723年)才恢復寧静。

    事件后续

    朱一贵和于九月投降清军的杜君英俱于十月解送北京。朱一贵被捕时面对平乱之福建水师提督施世驃(施琅之子,施世纶之弟)、清朝官员蓝廷珍,犹昂然自立,自称孤家,并斥清吏官员道:我復兴大明,怎么可以说是造反?反而你们堂堂汉人,却在清廷做官,才真的是造反。康熙六十一年(1722年)2月22日,朱一贵、李勇、吴外、陈印、张阿山等人遭凌迟处死,亲属一同罹难。而事变起时,原任台厦道梁文煊、同知王礼、知县吴观域、朱夔因弃台而逃,均遭清廷押回台湾处斩于市。知府王珍已死,亦遭开棺戮尸示眾。

    相关古蹟

    日治时期,民间传言朱一贵死后被玉皇大帝封为「台南州城隍绥靖侯」,在台南市小南门城隍庙被祀为主神。据说朱一贵养鸭于鸭母寮,于今高雄市内门区光兴里内。鸭母寮兴安宫供奉朱一贵神位,兴安宫在庙前水池中增置朱一贵赶鸭子的塑像。

    六堆忠义祠:原名「忠义亭」,康熙六十一年落成。祭祀朱一贵事件中为保卫乡土而牺牲的六堆先民。雍正十年,雍正皇帝下旨重修忠义亭。日治初期,日本政府并未禁止忠义亭的祭祀,但其后随即下令禁止居民祭拜。民国四十七年忠义亭在地方人士的奔走下完成重建,并改名为「忠义祠」。

    鸟松乡大将庙:位于高雄市鸟松区的「大将庙」,庙内祭祀朱一贵事件中,于赤山之战阵亡的台湾镇标左营千总陈元。而大将庙的所在位置,即为朱一贵、杜君英大战台湾镇标右营游击周应龙之「赤山之战」的古战场。

    (摘录自维基百科)

    白玫的分析。

    这是郑氏投降清朝的第一次民反。

    歷时只有两个月。

    理由是反对王珍次子的暴政。

    是由广东人,福建人,台湾台南府城的汉人组成的军队。不过大部分的军队是不知为何而战的?大概是为了有饭吃而战的。纪律,编制都没有!

    以这样的军队能佔领台南府实在是不简单。

    后来广东人与福建人分裂。杜君英与朱一贵分裂。

    是两万而以下的决战。胜利取决于决死的信心,军队平常的训练,还有粮草的充实与否。朱一贵是乌合之眾,当然经不起正规作战?打了两天就垮了!如果朱一贵避开决战,则可打久一点。

    跟以后的地方起义一样,不知清兵度海过来的严重性。

    只看到眼前的胜利,而见猎心喜。勇于牺牲。顾前不顾后!

    而清朝在台湾的官兵一向不堪一击。

    地方自保。反抗叛军的猎夺物资。

    在当时两万人以上的反抗军,等于是所有的地方村庄都反了。就像农民起义,连小孩妇人也叄加其中。没有留下来观战的?其实当时的垦民都是单身汉。没有眷属?

    清朝都先打败战,然后从福建派重兵过来围剿。

    林爽人那一次,派过来的兵只敢围不敢剿,等更大的兵团来才敢行动。纳蓝的大军一到才行动。

    像这种战争在白玫眼里,还是看不上眼。

    因为根本不像是战争?逞一时之勇。最后牺牲性命!白玫是有洁癖的!在她的战争小说里。

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