十二月菩提月溪(11) (第2/2页)

邱必义大哥很健谈。

    谈到食品復古。找寻古早味来！

    他还带老伯他们去看他的溪河整治。他用石头叠石头，阻扰溪流过速流逝，并且常常去清理堵塞物。

    他认为土石流就是因为树死了不拔掉？失去树的功能，土石无法保持！也就是森林没人管理。没人巡视？

    他们贝岩居的麵包是网购的！

    想吃的话可以上网去找。

    在一个山林里烤麵包，听起来就很神！

    材料是山间的南瓜。

    矮矮瘦瘦的他是一个退休的麵包师傅。

    他发展出一片天来。

    这样的人生是有意思的！

    他们买了三条麵包，450圆，告别了贝岩居农场。就来到铜锣的杭菊花季。

    经过车亭时，老伯还停下来买阿琴便当。这是公路便当，卡车司机的最爱！

    有三样青菜，高丽菜，鲁苦瓜，笋乾。一个菜圃蛋，排骨，一块炸豆腐。老伯特喜欢的！

    来到铜锣，秋意就浓了。

    突然感觉不想走路？小定陪阿玉去花田里拍照。小慧陪老伯去买了鱼丸汤，在人家的庭院里，坐着观赏下面的花田。这花田，远看像地毯，似真又假，充满了趣味。

    旁边种着香橘，养了一群九斤鸡，又肥又大。这是庭园的乐趣！

    阳光耀动因而失去冬天的感觉，还不够冷寒？

    没有风，一切是静静的！人们好有福气喔！

    鱼丸汤加了油葱，还有香菜，味道很好。一碗卖35圆。客家人是勤劳赚钱的人。

    客家人很团结，客家的兵很听话，很会打仗。

    你可以感受到一种磁场。温馨，勤奋，净洁与灵美。

    老伯曾经有一个客家女友，他很喜欢。积极自主勤奋！很会当家！

    阿玉跟小定拍了一圈，收集足够的照片，就可以回去po文了。这种不一不异的美充满大气！

    老伯还是感觉自己已经老去。

    善财53参。第29参。大天神，寄第九无缚无着解脱回向

    真如相是什么？

    住于真心所见的凡相皆真，皆有佛性，以此回向，是正趣菩萨的威德。

    进入真心真如实像中看世界。

    当时善财童子进入菩萨广大行中，求菩萨智慧境，见菩萨神通事，念菩萨胜功德。

    真如的世界并不独自存在，使与凡俗同在。眼光，神通自然不一样！

    开悟的人真心所见跟凡人是不一样的！他在动中见到如如。

    在污秽中见到神奇！

    真如是怎么用功的？先找到自性。

    由相，生名，在现实的相中认真找到其名。在分别名中养正智，进入如如境。再进入如来地。

    自性一找到！

    真如就现前了。

    生出菩萨大欢喜。起菩萨坚精进。入菩萨不思议自在解脱。行菩萨功德地。观菩萨三昧地。住菩萨总持地。入菩萨大愿地。得菩萨辩才地，成菩萨诸力地，渐次游行，来到堕罗鉢底城。

    推问大天神今在何处？

    [在此城内，现广大身，为大眾说法！]

    [圣者！我已先发正等正觉的心！而未知菩萨怎么学菩萨行？修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！]

    大天神长舒四手，取四大海水，自洗其面，然后，拿着金花散在善财身上。

    [善男子！一切菩萨可得见。难可得闻，稀出于世间，于眾生中最为第一！是诸人中的芬陀利花！]

    一朵白莲花。

    [为眾生的归处，为眾生的救护者，为诸世间作安隐处！为诸世间作大光明！

    示迷惑者，安隐正道。

    为大导师，引导眾生入佛法门。

    为大法将，善能守护一切智城。

    菩萨如是难可值遇，唯身语意无过失者？然后乃得见其形象。闻其辩才，于一切时，常现在前！]

    你心中没有佛菩萨，就是见了佛菩萨也不知道？

    大天神又说：[善男子！我已成就菩萨解脱！名：云网。]

    [圣者！云网解脱，境界如何？]善财童子问。

    当时大天神在善财童子面前现出，金聚，银聚，瑠璃聚，玻璃聚，硨琚聚，玛瑙聚，大焰宝聚，离垢藏宝聚，大光明宝聚，普现十方宝聚，宝冠聚，宝印聚，宝瓔珞聚，宝璫聚，宝釧聚，宝锁聚，珠网聚，种种摩尼宝聚。一切庄严具聚，如意摩尼具，皆如大山。

    回到家，老伯又去睡午觉。