《肉蒲团》第三回道学翁错配风流婿端庄女情 (第2/5页)

，且看后作何如。”

    只见仙栾停了一会，又写出四句道：

    妇女贞淫挽不差，但须男子善齐家。闭门不使青蝇入，何处飞来玉上瑕。

    右其二回道人题

    未央生见了“回道人”三字知是吕纯阳的别号，心上大喜道：“此公于酒色二字极是在行，他说好毕竟是好的了。后面这一首是□我心中之疑不通，要我堤防的意思。我想这古板丈人替我拘管，料然无事。后两句明明说他铁扉之中无人钻得进的意思，不必再疑惑了。

    就望空拜谢了纯阳，叫人唤媒婆来。吩咐说：“仙诗判得甚好，如今不消去相瞒，竟去说亲罢了。”

    媒人甚喜，走到铁扉道人家，把未央生求亲的意思述了一遍。道人道：“他起先要亲眼相亲，就是重色不重德的人了，轻薄可知。我要招个有品行的女婿，不要这等务外之人。”

    那媒婆要趁媒钱，只得把巧话回复道：“他要相的意思不是为色，只怕举止轻佻，没有福相，后来不得夫人。故今访得府上的闺训甚严，小姐的阃德又备，故此心安意肯，特地央我来求亲。”

    道人道见他说的近理，就许了亲约，定吉日过门完姻。

    未央生虽听了媒人之话，信了仙诗之言，只因不曾相得，到底狐疑。直到成亲之夜，拜堂已毕，同入绣房，定睛细看，方才欢喜。

    怎见得新人的好处？有新词一首为证：

    人窈窕，浑身满面都堆俏。

    都堆俏，愁容可掬，颦眉难效。

    还愁不是新人料，腰肢九细如何抱？

    如何抱，柔如无骨将又惊靠。

    右调《忆秦娥》

    怎见得新郎与新人成亲的乐处？也有新词一首为证：

    星眸合处差即盼，枕上桃花歌两瓣。

    多方欲闭口脂香，却被舌功唇已绽。

    娇啼歇处情何限，酥胸已透风流汗。

    睁开四目互相看，两心热似红炉炭。

    右调《玉楼春》

    却说玉香小姐姿容虽然无双，风情未免不足，还有一二分不中丈夫的意。只因平日父训既严，母仪又肃，耳不闻淫声，目不睹邪色，所读之书不是《烈女传》就是《女孝经》，所说的话都与未央生心事相反。至于举止，不免有乃父之风，丈夫替他取个混名叫“女道学”。对他说一句调情的话就满面通红，走了开去。

    未央生极喜日间干事，好看阴物以助淫兴。有几次扯她脱裤，她就大喊起来，却象强奸她的一般，只得罢了。

    夜间干事，虽然承当，都是无可奈何的光景与见。行房的套数只好行些中庸之道，不肯标新立异。要做“隔山取火”，就说犯了背夫之嫌。要做“倒浇蜡烛”，又说倒了夫纲之礼。要搭她两脚上肩，也费许多气力。至于快活之时不肯叫死叫活，助男子的军威，就唤她心肝命肉，竟象哑妇一般，不肯答应。

    未央生见她没有一毫生动之趣，甚以为苦。我今只得用些淘养的工夫，变化她出来。

    明日就书画铺中买一副绝巧的春宫册子，是学士赵子昂的手笔，共有三十六幅，取唐诗上三十六宫都是春的意思。

    拿回去与玉香小姐一同翻阅，可见男女交媾这些套数不是我创造出来的，古人先有行之者，现有赵文敏墨卷在此，取来证验。

    起初拿到之时，玉香不知里面是甚么册，接到手中揭开细看，只见开卷两页写着“汉宫遗照”四个大字。玉香想道，汉宫之中有许多贤妃淑媛，一定是些遗像，且看是怎生相貌。

    及到第三页，只见一个男子搂着一个妇人，赤条条在假山上干事，就不觉面红发起性来道：“这等不祥之物，是从那里取来的？玷污闺阃，快叫丫鬟拿去烧了。”

    未央生一把扯住道：“这是一件古董，价值百金。我问朋友借来看的。你若赔得百金起只管拿去烧，若赔不起，好好放在这边，待我把玩一两日拿去还他。”

    玉香道：“这样没正经的东西看它何用？”

    未央生道：“若是没正经的事，那画工不去画他，收藏的人也不肯出重价去买他了。只因是开天辟地以来第一件正经事，所以文人墨士拿来绘以丹青，裱以绫绢，卖于书画之肆，藏于翰墨之林，使后来的人知所取法。不然阴阳交感之理渐渐沦没，将来必至夫弃其妻妻背其夫，生生之道尽绝，直弄到人无焦类而后止。我今日借来不但自己翻阅，也要使娘子知道这种道理绝好受胎怀孕，生男育女，不致为道学令尊所误，使夫妻后来没有结果的意思。娘子怎么发起恼来？”

    玉香道：“我未信这件