阿奴_第三十八 奔袭察雅 首页

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   第三十八 奔袭察雅 (第2/3页)

但是看得出是个稳重的年轻人。

    次加已经知道罗桑找他做什么,手上就拿着一个抓钩,他解释道:“这是给阿奴小主人的,链子还没有完全打完。”

    罗桑叫人系上麻绳,在庄园的碉楼上试试。

    一开始不成功,碉楼的窗户很高,抓钩是给阿奴绕在手上的,太小了。次加连忙又去打了一个,连试了几次,最后终于可以成功的抓在窗棱上,罗桑扯了扯,真的很结实。

    罗桑命次加和别的铁匠一起连夜打造了十个,系上绳子,让尼玛他们教几个孩子练习。尼玛出身与雅砻江的扎坝一带,那里的盛行‘走婚’。男女相恋,经姑娘同意后,小伙子要深更半夜来到女方家的碉楼下准备‘爬墙’(扎坝语:杜苟)幽会。这种碉楼跟头人庄园里的放哨碉楼是一样的,又细又长,四五层高,用石块砌成,墙壁光滑平整,二层以上才有窗户,又高又小,还有射箭的小孔,易守难攻。爬墙者夜晚里要在无任何保护措施的情况下,手持小刀两把,插入石缝中,左右交替攀墙而上,一鼓作气爬上楼则得到女方的认可,竟而被接纳。难度堪比蜘蛛人。

    阿奴还有一个问题,就是如何不惊动哨兵而将他杀死,这样才能进入碉楼。罗桑拿出一只袖箭匣子,阿奴吓了一跳,也拿出一个袖箭匣子。只见两个匣子都是细细长长一般大小,只是从图案花纹上一看就知道一个是吐蕃出产,一个是中原物件。罗桑失笑:“吐蕃早有这种袖箭,当年僧人拉隆巴勒多尔吉行刺赞普灭佛的朗达玛时,就是穿着白里黑面的舞衣,袖子内藏着涂毒的袖箭。”箭上还有毒,阿奴笑眯眯,这个阿爸跟自己真是一丘之貉。

    看来没有什么自己可以做的了,毕竟打战是男人的事。

    这次云丹和罗桑的二哥贡布一起前往,装成从拉萨回来的马帮。开路的是一百多头牦牛,这一路翻山越岭,全是冰雪世界,要牦牛在前面走把冰雪路踩实了,人马才能通过。除了悉登等头人借的几十名勇士外,齐美头人又借了一百人给他,其中有十个孩子。阿奴发现亨珠也去了,罗桑说亨珠是自己跑来的,阿奴叫卓嘎把亨珠揪回来,他才九岁。卓嘎摇头说:“亨珠自己要去的,说果儿喜欢勇士。阿妈去拉萨朝圣了,没人能改变亨珠的主意。”

    阿奴无语,也忒早熟了,这么小就知道不要命的讨女孩子欢心?

    在一个晴雪的早晨,他们悄悄出发了。沈家十二不甘寂寞,他与昆达两人的箭法都很高超,不顾沈青娘和阿奴的反对,两人还是跟着云丹走了。

    阿奴站在窗户后面,看着大队人马消失在茫茫白雪中,马和牦牛比人还多,次央的牦牛队也跟着走了。卓嘎双掌合十,喃喃的念叨。

    然后就是等他们的消息,漫长的等待让学堂里没有了往日的气氛。

    白姆最终在软禁三个月后被放出来,有人来求亲了。

    候选人有‘果子同’(今边坝草卡)那里的头人吉登,还有恩达的若拿头人的三儿子炯内,以及甲贡的头人扎巴旺堆。三个白姆都不愿意。

    吉登貌丑,是个肥胖的矮个子;若拿头人家儿子太多,炯内不是头人,以后也没有什么财产,求亲大概就是看中白姆丰厚的嫁妆。他们为了财产不分散,老大和老二只娶了一个妻子,白姆嫁给他,只怕也要同时嫁给他的弟弟们。扎巴旺堆相貌正常,只是快四十了,是死了妻子续弦。

    天下没有不透风的墙。关于阿奴是女妖传言戛然而止,没有了下文,一切诡异的不同寻常。随后格列的婚礼上,一个贵妇的侍女发现白姆的贴身侍女达娃不见了,直觉跟这件事有关,她悄悄的打听达娃的下落,好娱乐主子,但是庄园里人人噤若寒蝉,她什么也没打听到。最后银匠都吉醉酒后说出了白姆,他不愿意娶一个连傻子都不要的女人,又不甘心达娃被别人娶走,有时喝醉后就会咒骂达娃。白姆因为妒忌放流言中伤自己的妹妹的事情就这样被传了出去。跟那时只在庄园里嘀咕阿奴的情形不同,白姆原来自恃貌美,得罪了不少求亲者,现在他们幸灾乐祸,将流言演绎的越发精彩。等央金玛他们发现的时候,白姆的坏名声已经传出了察木多。

    央金玛看
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