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    的气浪震飞，身上被数片铁链碎片击中，脸上还维持着大惊的神色，狠狠撞到石壁滚落在地，当即人事不知。他虽然跟随镇元子日子不短，懂得不少，但其自身武力却是短板，所以才会要禁锢住孙悟空等人的法力。却不想，孙悟空竟强大如厮。

    孙悟空看都没看一眼满目疮痍的石室，跨过已经七窍流血而人事不知的清风，便直接化为了一缕神光冲出囚室。

    因为唐僧的话而放弃抵抗受到钳制，自然是有极其强大的自信做支撑才会有意为之，也不过是想看清楚清风的目的跟依仗。

    不想目的竟然如此不堪，孙悟空心中火意升腾，已经不想再去管清风不顾佛道情面，肆无忌惮的阻拦他们西天取经的依仗了，也许镇元子本身就有问题。

    而现在，此地不宜久留。

    出来才发现，这里竟然已经不在五庄观内，孙悟空当即往五庄观飞去，他必须先找到唐僧他们。

    眨眼来到五庄观上空，孙悟空第一眼看到的便是一棵高高耸立的参天大树，枝繁叶茂的树杈间隐隐可见白色的果子，微弱的透着神光，在夜晚很是显眼。

    作者有话要说：　　发现自从日更后，小天使们的评论几乎没有了(*'へ'*)

    注1:科普一下

    众生分有情众生和无情众生。

    有情众生，指有生命、有感觉、有情感和心理的众生。这类众生能够感受快乐、痛苦等等感情，不杀生，指的是这一类众生。如各类动物、飞禽、昆虫等等。伤害它们，它们会感到害怕、畏惧、躲避、逃跑或反抗，会给它们在心理或意识中种下痛苦、仇恨等种子，纳入它们的第八识，会在成熟的时候结出相对于伤害它们的众生的不利的果实，形成果报。

    无情众生，指植物等或其它无感情、感受、情感和心理活动的众生。它们也有生命，但它们不会产生痛苦、快乐、畏惧、仇恨等种种情感，也就不会形成八识田的种子，在佛学中，把这类众生称为无情。无情，一般被纳入依报中。

    有人问，那么有许多感应，如大树有年代后，有人想剧，就会托梦之类的，这怎回解释？

    这在佛学中，认为是鬼神类众生寄生或生活于这棵树或其它植物中，当伤害到这个寄身的植物时，就如同破坏我们的家园，类似于现在让人深恶痛绝的强拆行为，这们鬼神类的有情众生便会产生仇恨等情感，从而有各类事情发生。是这个原因。民间以为是树成精，佛教中不这样认为的，把寄居在树中的鬼神称为树神。树是无情众生，而鬼神是有情众生。

    第17章 来这是五庄观(五)

    以孙悟空的眼力，自然能清晰看到果子成三招未满孩童的人形，这无疑便是那人参果树。

    刚才的郁气让他无比恼火，没有比那样觊觎他更让他恶心的了。要不是曾许诺过不轻易杀生，他不可能放过清风。

    不过所谓放过，也已经是让人内腑受创，经脉尽断了。齐天大圣的劲风，不是这么好过的。

    孙悟空毫不怀疑，回来的镇元子会相信清风的话，然后将矛头指向他们。

    清风能在镇元子眼皮底下这么多年，很显然对他的信任将远超过外来的唐僧师徒。再加上明月与五庄观弟子作证，他们百口莫辩。

    正当孙悟空旁经人参果树的时候，异变突生，树竟然活了！

    灵敏的躲过