衡华 第19节 (第1/2页)

    万幸《长春功》中正平和，散功时的痛楚比一般功法较轻。加上衡华心志坚定，死死闭着嘴，总算没喊出来。

    轰——

    识海泥丸宫在这一霎陷入混沌，随后灵胎仙石悄然出现。

    仙石九窍八孔，暗合九宫八卦之数。在衡华调动下，一缕真气悄然生成，自眉心而下，流转十二正经，炼就阴阳之妙。

    造化会元功的真气运动效仿十二元辰。

    子时一阳生，历经丑寅卯三时，阳气渐涨。再经辰巳午未，阳气盛极而衰。最后申酉戌亥阳气转阴，又在临近子时之刻再度转阳。

    真气每在体内运度一周天，就是一次阴阳转化，模拟一日一夜。而三百六十个小周天称为一个大周天，乃一岁之变。

    衡华散功后，长春法力不断在经脉中冲撞。当造化会元功的阳气游走时，自动将这部分法力纳入造化真气，转化为阴气归还眉心。

    衡华默默计算小周天的运功速度：“比当年的长春功要快许多，和最基础的黄级《吞灵诀》对比，大致快了一倍。果然是天书级别。”

    天地玄黄四等功法，除却理念立意的境界差距。最明显的优劣，在于修行速度。

    以最基础最古早的黄阶功法《吞灵诀》为单位。其运功一周天，速度为一。那么玄级功法的速度，基本处于一点三到一点五之间。

    地典仙诀的速度在一点六到一点八。

    这是衡华经过几十年收集数据，所对照总结。

    至于天书，虽然当下不曾听闻。但一千五百年前的神州时代，东莱洲还是有一些天书门派。通过零星记录，衡华大致推测出天书的修行速度比黄级功法快一倍。

    同时，每运转一周天的真气纯度和总量，天地玄黄几个档次逐步降低。这是汪洋和溪流的区别。

    衡华对比自己曾经的长春真气。目前一道造化真气的攻击效果，比得上原本三五道长春真气。

    “要是碰到一个炼气九层的黄级功法修士。我虽然法力积累远不及他，但二者对掌，能轻松轰散对方凝聚的真气。”

    这就是高品质真气的妙处。

    入门进度便如此，那么到了练气九层，准备筑基时，差距便逐步拉开。而到筑基乃至更后面的结丹，差距只会越来越大。

    所以天书地典才能成仙得道，玄黄之流只能仰仙门而叹。

    东莱界域那几个传承仙诀的大宗门自诩仙道真传，才敢将其他一应玄、黄功法的修士戏称“修真作假，水月镜花”。

    约莫一炷香时间，衡华完成第一次大周天运行。长春法力逐渐温顺下来，按照《造化会元功》的功法路线行进。

    泥丸宫内，九窍仙石盛耀仙光，照亮浑濛黑暗的泥丸宫，浮现一处山水名秀的景象——花果山。

    此为泥丸宫显化的黄庭内景，与下一重境界的“五行山”相呼应。

    花果山之顶，正立九窍仙石。

    ……

    啸鱼、恒寿站在土坑边。

    忽见月华如水，正对土坑。

    砰！

    灵光自土丘迸发，显化一颗三丈六尺五寸高，二丈四尺围圆的仙石。

    满月银华自夜空垂下，映衬仙石发出莹莹玉光。

    二人神情喜忧各半，目不转睛盯着土丘。

    轰隆——轰隆隆——

    雷音当空炸响，二人看到乌云缓缓飘来。

    霎时狂风大作，骤雨迅疾，太阴为之失色。

    啸鱼喃喃道：“劫数开始了。”

    不同于他们前几日推演的筑基劫数，炼气之劫早在几年前就成功预演。

    但那些实验仅仅是把玉俑埋在地下，其结果是玉俑无损。

    而这次，是少爷亲自躺下去。

    恒寿：“放心，没问题。”

    看着大雨，他默默扛起伏鹤一，拿出自己的铁伞。

    啸鱼看到他扛着伏鹤一避雨，略作迟疑，主动钻到伞下。

    ……

    蟠龙大殿。

    伏丹维盘膝打坐，脑后有赤轮冉冉转动。

    忽然，殿内烛光纷纷熄灭，一抹幽影桀桀怪笑，从他座下的影子内冒出。

    “生死之间有大恐怖，还剩最后十年，你真的甘心？

    “看到伏北斗意气风发，而你垂垂老矣，你真的能忍？

    “为了子孙