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   第179节 (第3/3页)

到外来入侵者的破坏。”

    听到这里,严飞终于知道林寻在东拉西扯什么了:“呵,你该不是要跟我讲鱼和鱼缸的故事吧?这个我比你懂,你这套唬不了我。”

    有这样一种说法,当一条鱼在浩瀚的海域中生活,却迟迟没有发现第二条鱼的时候,这就说明这条鱼生活的不是大海,而是鱼缸。

    它是被“圈养”起来的实验品。

    这条鱼死了,还会有下一跳。

    这就是为什么地球人认为,没有找到外星人是一件非常恐怖的事。

    三维世界的人类就是这条鱼,而在这条鱼之前,地球曾经也发展出多次文明,比如玛雅文化,比如三星堆文化,甚至是恐龙世纪。

    如果鱼缸的比喻成立的话,那么这些文明,也是“实验品”之一,而它们的实验结果都是灭亡。

    那么它们是如何灭亡的呢?

    根据现在三维世界的人类能掌握到的技术,根本无法肯定和还原当时发生了什么事,自然也不会找到任何文献记载,人类只能凭着已知的“常识”和可能性去推断,也许是发生了陨石撞击地球的巨大灾难,可这样的灾难是怎么来的呢?

    陨石撞击地球,听上去再正常不过了。

    车子开在路上还有剐蹭碰撞的危险呢,何况是没有交通规范的陨石。

    但问题是,既然太阳系有壁,这些壁垒对太阳系起到保护作用,阻挡了外面的陨石,为什么还会发生陨石碰撞地球的事件呢?

    会不会是当某个文明被一些“造物主”认为不需要再存在了,于是才放置一个陨石到太阳系里,并且躲过其他行星,只精准地撞到地球?

    又或者是,陨石撞地球也是实验的一部分?

    一旦鱼缸的假设成为“真相”,许多东西就越想越恐怖,越想越合理。

    可怕的是,这个理论是目前为止最站得住脚的猜想。

    就连月球的存在,月球精准地出现在地球附近,围绕地球,互为引力,为地球带来潮汐,这样精准的“巧合”而且维持了几十亿年不变,简直不可思议。

    就连这一步,都像极了实验的一环。

    就像人养鱼一样,人不可能只养一条鱼,而不作任何布景。

    养鱼时间越长,就越会添置“家具”,会建造一个虚假的生态环境,会维持这个环境的温度,达到最适合这条鱼生存的平衡。

    如果这个人心情好,还会再买另一条鱼放到鱼缸里,让这两条鱼繁衍生息。

    而这条从鱼苗时期就生活在这里的鱼,根本不会知道这是鱼缸,除非有一天它打破了“次元壁”鱼缸,随着水一起倾斜出去,掉在地上,见到这家的猫猫狗狗,在地上挣扎弹跳的时候终于证实宇宙的奥秘。

    林寻问道:“你有没有想过,也许天地万物,世界众生,梦中所见,皆是实验的一部分?它们是为了让这个世界变得更加真实而生成的布景?人的思想是数据,人的心情是数值,宇宙是鱼缸,人是鱼。就像这个数据世界一样。如果不是有时空盗匪入侵这里,如果不是你恢复了之前的记忆,你之前经历的两世,可有哪个瞬间发现这里是虚假的吗?这里真实的就像是三维世界一样,毫无破绽,那么你又凭什么肯定三维世界是真实存在的呢?凭什么肯定你所见到的每一个人都是人,而不是数据,不是虚拟出来的幻想,不是一场梦,或是一次信号投射、心理暗示?”

    “你到底想说什么?”严飞眯了眯眼,没有露出真实想法,但他的疑心也在随之牵动。

    应该这样说,严飞心里的牵动并不是因为这番话,它早就在了。

    如果严飞对这些东西和高维世界无从了解,或者是只了解一点,但是无所谓再进一步,也不在乎,那么林寻这些说辞不会牵动他分毫。

    恰恰就是因为严飞是一个追求真实的人,且自我存在感极其高,自尊极其强烈的人,因此他才迫切要证明自己得到的一切都是真的,自己的存在也是真的。

    自然,荣誉感和虚荣心也必须是真的。

    如果连这些都是假的,那么他又何必这么努力?他图什么?图黄粱一梦吗?

    “我要说的是,人类真的很可悲,将世间万物作为自己的实验品,却不知道自己也可能是某种高维生物的实验品。”林寻说,“我在浏览高维世界理论书库的时候有一点惊人的发现。不过我不知道你是不是也发现了同样的事。如果没有,你会以为我是在胡说八道,在忽悠你,那我就没必要自讨没趣了。”

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