瑾宁修真记 第52节 (第3/3页)

对亲人的感情和责任，有少部分人可能还出于一种道德感和社会责任感。

    时候到了， 寿命该到了的时候也就到了， 这样的人其实并不多么怕死，也不多么留恋。

    反倒是那些日子过得非常舒服， 荣华富贵、权利地位、美食美色啥都有的上层的人，那些人是舍不得死的， 对寿命、对长生也最执着。

    最为典型的就是古代的皇帝， 他好不容易投胎成为天潢贵胄， 又一路斗赢了其他兄弟，当上了这天下唯一的主人，普天之下莫非王土， 率土之滨莫非王臣，顺他者生、逆他者亡， 好日子他还没过够，他怎么舍得死呢？

    所以有始皇寻仙、汉武求仙， 越是威仪赫赫、大权独握的皇帝越是如此。

    他们巴不得能活一千年一万年呢，区区几十年怎么能够？谁知道下辈子投胎还有没有这么好的运气能做皇帝、享受这般生活？

    修真界的修真者， 与世俗皇帝所过的生活又有何不同？不， 修真者， 哪怕是一个练气一层的修真者， 所能有的生活都不是世俗的皇帝能够享受的。

    哪怕是修真界最底层的修真者，区区的练气一层小修，放在世俗界都是不可多得的武林高手，相当于世俗界的先天一层高手。

    而一旦步入练气期，因为有灵气滋养， 身体就会老得比别人慢。

    不仅能比凡人多维持几十年的青春样貌，还没有凡人疾病之厄，也没有凡人年老后身体腐朽、行动不便的痛苦。这点又是哪怕世俗再有权势的凡人皇帝都做不到的。

    凡人的皇帝尚且不想死，想长生久视，更何况是修真者呢？

    练气期修士的生活都是凡人的皇帝所不能比的，更何况是那些高阶的修士呢？

    凡人说起自己向往的生活时常说“神仙生活”，修真者所过的生活虽然说不像凡人想象的那样是无忧无虑的“神仙生活”，但那是和同为修真者的其他修士比起来，在修真者中间，算不得“神仙生活”。

    若是和凡人比起来，那确实可以称得上是“神仙生活”了。

    这样的生活，谁又不想多过呢？谁又不想境界更高、实力更强、寿元更长呢？谁又不想成为高阶修者、甚至飞升呢？那样的生活，就更是“神仙生活”中的“神仙生活”了。

    这般联系前世今生，把修真界的世情想明白了，瑾宁也就明白了爹娘的想法。

    修真界固然有贪图安逸、甘于享受、不思进取的修士，但是那多是资质实在不堪、毅力又不足，甚至寿元也不多，修炼基本上无望的修士。或者是那等出身不凡、生在罗马、无需多么努力的纨绔子弟。

    她的爹娘显然并不在此列，所以他们目前并不想进入青木峰、托庇在她的羽翼下、失了成长的机会。

    她的爹娘既然有奋斗的斗志、修行的决心、追寻大道的渴望，她这做女儿的，自然也该支持，不能阻了爹娘进步。

    若在前世，凡人的爹娘不可能永远陪着儿女。但是，在修真界，若是爹娘的修为能一直进阶，寿元和她一样长，甚至比她还长，那都是有可能的。

    由于每个人修炼资质有高下、修为境界有高下，做儿女的不一定资质会强于父母，所以修真界自古以来，其实也不乏父母比子女寿元还长的例子，而且还不少。

    比如，有的废材有大能父母，自身修炼不过爹娘，能让大能父母给他依靠一辈子、舒舒服服做一辈子纨绔子弟呢。

    她不知爹娘能在修真之路上走多远，能陪她多久，但是，只要爹娘能不断进阶，想必就还能陪她很久很久。

    今生她好不容易才拥有了一对疼爱她的父母，区区几十上百年的相处又怎么够？

    她自然也希望爹娘能陪她多走几程。如果可能的话，一辈子，自然更好。

    于是她道：“爹娘有志于修真大道，女儿自然支持。女儿亦希望爹娘能够修炼有成，我们一家人能同登仙途、共寻大道。”

    接着，瑾宁又将之前藏经阁中程管事因她分享经验而顿悟之事告诉了爹娘，也说了若水峰的林雨薇找麻烦的事。

    至于当时在藏经阁被众弟子为难之事，她倒是轻描淡写地几句带过了。

    她倒也并非多么想提起程管事和林雨薇之事，只是，程管事如今欠她人情是事实。

    按照修真界的规矩，先前程管事送来的那些礼物，其实只是宗门、世家必要的感谢、道谦之礼。无论在程管事眼中，还是在其他人眼中，这份人情其实并不算还完了。

    藏经阁毕竟是一个庞然大物，如今她既然结下这份人情，还是要让爹娘和家族知道，如今她、他们卢家又多了一个倚仗。以后……若万一有事，也可多一个可求助的地方。