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一副睡不醒的样子，无奈之下的萧南烛只能自己去寻了些诸如之类古书来看，就当先了解些有关惊蛰的东西，到时候也好尽早收拾了那藏在江底下的怪物，不过等他找了些网上的资料之类后，萧南烛倒是发现了些有趣的东西。

    首先这惊蛰君呢，在古时候其实是叫启蛰君的，他是农历二十四节气中的第三个节气，前有腊八立春两位历神，而他自己则标志着仲春时节的开始。据说当太阳一定高度遮住月亮之后，这时天气转暖，渐起春雷，动物入冬进入睡眠状态藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”，而惊蛰即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子，所以惊蛰君也担负着唤醒苍生万物的指责，可惜这世间万物有好便有坏，有明就有暗，惊蛰一方面唤醒了生机也让那些邪祟灾祸复苏，益虫苏醒固然对庄稼作物有利，然而蛇鼠害虫相继出现也让人烦恼不已。此外在农耕文明中种植者往往通过惊蛰这日来判断是否开始春耕，所以在过去人类其实是非常期待惊蛰君的到来的，可惜如今现代社会已经不再依靠这种传统的播种方式，所以这位节气神君也失去了最早的工作积极性变得愈发的懒惰，后来直接就和两栖动物一样一入冬也冬眠上了。

    有关于惊蛰的典故暂且只有这些，更多的东西似乎就要等这位神君亲自和他说道了。不过有关于那滨江河怪的东西萧南烛倒是查了些不一样的东西，而这似乎也成了他能否帮助张弛化解这场灾祸的根源所在。

    中国民间故事中有关于蛇的故事一直很多，相对通俗点的譬如白娘娘的故事便是千年蛇妖修炼幻化成人，略显生僻点的则有蒲松龄先生所著的聊斋志异中所提到的青蛇妇，前者据说是走的正统的修仙之路，对于这一点萧南烛不熟悉所以也没有去多加研究，然而这青蛇妇却是和这滨江河怪似是无形中有了几分关联。

    青蛇妇，说的是旧时一个叫阴山的地区出生的一群女子，她们长着人类的模样，却在嫁入寻常人家后很快就带来了丈夫的死讯，起先生活在周围人们并未注意到她们的不同之处，可是有一日一位术士却亲手抓着了这样一个古怪女人，而见她脸呈三角，眼似盲物，再一掀开她的裙角便发现这女子的下/身处竟是长着蛇一般咬人的口子，而细究之下旁人这才知晓这群女子皆是由邪物与人类苟合诞下的青蛇妇，但凡与之交.合便会迅速死去，而那些死去的男子的肉身则统统被这些蛇的子嗣带回了阴山底下的一个大湖，供盘踞在其中的蛇母化蛟化龙。

    这个故事距今也有百年了，虽说是个志怪故事，但其中的描述倒是与萧南烛如今所遇到的情况有几分相似，真如除夕所说的话，那蛇母身形巨大靠食人为生，她子嗣重多更是与青蛇蛇母相似，如今除夕既然是杀了她那么多的儿子女儿孙子孙女，那这指不定已经化蛟的庞然大物定然是不会放过他们的，毕竟蛇这种东西看似冷血，其实记仇又报复心重，白娘娘没了个许仙都要水漫金山，那断子绝孙的蛇母指不定就要血洒滨江也说不定，想到这儿，却是下意识地垂眸定了定神，萧南烛叼着烟若有所思地低下了头，这钟表指针恰好就要掐着点儿到十二点了，可惜他这还没等到时间去叫醒惊蛰了，他这还没充满电的手机倒是响了，而他一接