大明奇僧传(更新至第二卷24章)_分卷阅读57 首页

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   分卷阅读57 (第1/2页)

    到可花了数年多,天才。”

    正德收功回气:“皇叔,怎样,朕的‘阴世奇经’如何。”

    “好,非常好,进步如此神速,若大的大明唯有太祖和成祖方可比。”

    祯王由心赞道。正德高兴道:“自比太祖成祖,朕不敢,但我大明皇室自英宗之后,就鲜有学武者,朕要一改之气。蒙古小王子不是年年扰关吗?朕要御驾亲征,重现成祖雄姿,消灭蒙古,扬我大明国威,万国来朝。”

    说着手刀一劈,一道寒光夺目,身前数枝松树横腰截断。祯王一听吓得魂飞在外,这侄子也太疯狂了,明朝自土木堡之变后,国力大损,虽经弘治中兴,但国力仍然没法支持远征蒙古举动,自己虽不理朝政,但毕竟关系自己祖宗基业,忙道:“皇上,此举万万不可,国家正百业待兴,经不起这折腾。”

    正德微怒:“算了,不说了,原以为皇叔会支持朕,谁知皇叔和那班大臣一个样。”

    “皇上,老臣句句为大明江山着想。”

    祯王跪下道。正德扶起他道:“皇叔,为国之心,朕岂会不知,朕听你。”

    心里却在想:“你们不让去,朕不会偷偷去吗?”

    祯王轻擦额前冷汗,这侄子真不是常人,若日后他再搞些惊天举动,自己岂不给吓死。

    正德又道:“蒙古小王子的事,可以放下先,但有事不可不理。”

    祯王道:“什么事。”

    正德向旁示意下,刘瑾站出来道:“是这样的,据锦衣卫调查:近来江湖上沉寂许久的魔教似乎又浮出水面的迹象,而且西南也有白莲教和弥勒教又蠢蠢欲动。它们都是乱臣贼子,欲谋大明江山,若任由它们将会对朝廷大大的不利。”

    正德接著道:“皇叔,受先帝之命管理江湖,对此事有何看法。”

    祯王沉吟道:“魔教本是明教,太祖出自明教,后来因明教想干涉朝政,被太祖定为邪教剿灭,残余的部众便组成了这个日月神教。而白莲和弥勒是一家,乃元末反元义军的一支,后来败亡。在成祖年间由教中圣女唐赛儿造反,但很快便失败了,几十年前因为教义的问题分成现在这样。”

    正德打断道:“这些历史朕知道,皇叔就不用说了,朕只想知道它们教主武功如何,能不能做朕‘日月神鉴’的对手。”

    祯王道:“九阴九阳惊俗世,长生黄祸傲北庭。日月明神伏苍生,易经洗髓造神化。这四句话就是描述江湖上最强的八大神功。九阴九阳乃是道门王重阳所创的两部武九阴真经和九阳真经,后来不知因何落入白莲教手中成了镇教绝学,据说这两门武功合练,可以阴阳双修功至白日飞升之境,当然这也是一个传说罢了。不过它也是威力神鬼难测,昔年白莲教教主韩山童凭此两门武功击败元廷最强的‘黄祸’威振天下。但现在九阴九阳却白莲教分裂也分成白莲弥勒各掌一份。长生黄祸即是元廷武学长生天神功和黄祸,由于中原武林与蒙古素没来往,臣所知甚少,只知它是元廷的成吉思汉所创。日月明神就是指‘日月神鉴’和‘明神武典’这个臣不说,陛下也清楚。”

    正德点头道:“‘日月神鉴’乃太祖参详‘明神武典’后结合中土百家武学所创的,据说远胜‘明神武典’。那么易经洗髓是不是少林绝学呢?”

    祯王道:“陛下说得没错。”

    正德笑道:“哈哈,江湖上有这么多绝世武学,太好了,朕定要一一领教。”

    祯王道:“陛下,乃万圣这身,岂可与江湖草莽争斗。”

    正德摇头道:“朕自会理会,皇叔还说下它们近来动向如何。”

    “老臣失职,老臣的水镜山庄自十五年前黄山一役,魔教遵守誓言在江湖上销声匿迹后,便一直查不到他们一点消息。这次他们的出现定是知道了少林无名神僧于两年前圆寂,他们没有顾忌此次是想复出东山再起。至于白莲和弥勒教,老臣更是一无所知。”
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