雪域往事 第3.06章 (第2/3页)

了。

    当时他们就让我换了衣服，把我带到寺里，作为游方僧介绍给了青柯寺堪布杰欣活佛。

    贡布是本地人，听他自己说，他还在青柯寺里修行过。

    看来他和杰欣活佛很熟，而且显然他们俩有很深的默契，活佛对我的身份也完全心知肚明。

    杰欣活佛先带我在寺里转了一圈。

    青柯寺很大，我去的时候僧人们正准备开饭，寺院里人来人往，香火鼎盛，很是热闹。

    在前面看了一圈，无非是殿宇佛龛，高墙大院，杰欣活佛带我朝后面走去。

    青柯寺依山而建，后面的几排建筑就是直接凿建在山岩上。

    与前面相比，后面的寺院显得有些冷清。

    走近山根下的一排僧舍，我一下愣住了，我看到里面出来几个白帽喇嘛，仔细看看屋里屋外，竟有二三十人之多。

    白教在康区比较盛行，在卫藏属于小宗，素以密宗修行着称。

    白教喇嘛寄居其他寺院修行也很常见，但像这样成群结队大摇大摆出现在黄教大寺，还是叫人吃惊。

    杰欣活佛显然注意到了我的表情，他若无其事地对我说：“这些兄弟是三法王请来在敝寺修行的，顺便负责保护寺内的财物。”说完，他把我介绍给一个叫葛朗的喇嘛，此人膀大腰圆，目光如炬，声如洪钟。

    看起来是这些白帽喇嘛的头目。

    葛朗陪我和杰欣活佛来到靠山根的僧房里面。

    住在这里的白帽喇嘛显然比前面的黄帽喇嘛要随便的多，或坐或卧，有的在舞枪弄棒，桌子上摆着吃剩的酒肉，隔壁的僧房里居然还隐隐有女人的声音。

    葛朗对我好奇的东张西望毫不在意，他对我是干什幺的好像也是心知肚明，心照不宣。

    他把我们领到僧舍尽头一间无人住的小屋，掀开挂在后山墙上的一块破旧的挂毡，露出了一把硕大的铁锁。

    他打开铁锁，推开一扇沉重的大门，把我们带进了一个深邃而黑暗的山洞。

    借着摇曳不定的烛光，我看清山洞沿一条狭窄的通道被分成了许多的小间，每一间都有厚实沉重的木门。

    在活佛的示意下，葛朗依次打开一排洞穴，我看见一堆堆结实的木箱，上面写满了弯弯曲曲的外国字，足有几百箱，都贴着噶厦的封条。

    这就是我们这次行动的目标－军火。

    看来即使单单把它运走，我们这百十人也要好好动点脑筋，更不要提还有这幺多人对它虎视眈眈。

    洞里还有不少很多房间都上着锁，贴着封条，看来就是杰欣活佛说的寺里的财物。

    我忽然明白了，这几十个白帽喇嘛其实就是杰欣活佛的私人卫队。

    确实，在这样一个带有几分敌意的环境中，如果没有一支可靠的自己人队伍，他这个堪布恐怕根本就作不下去。

    看来想单凭杰欣活佛点头就把军火弄走是不现实的。

    看来今后要和这个葛朗打交道了，我要想办法拉住他，在青柯寺埋下一棵暗桩，也许能找到机会。

    我试探性地提出在这洞里要两间房暂住几日，他们竟爽快地答应了。

    边走边聊，我和葛朗很快就无话不谈了。

    杰欣活佛看我们已经熟络起来，就把我留下，自己回了前面。

    我对白教很感兴趣，白帽喇嘛很少见，而且关于他们有很多传说，让人感到很神秘。

    葛朗拉着我坐在僧房里天南海北地聊了起来。

    我见他身上带了很多奇形怪状的法器，就好奇地凑过去观看。

    他毫不避讳地一一给我讲解。

    在他众多的随身法器当中，有一件格外引人注目。

    那是一个桃形的器物，用手一摸软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

    我看这东西眼熟，但一时又想不起究竟是什幺。

    葛朗见我好奇的表情，神秘地一笑，告诉我，这叫肉莲，是祖传的法器，说着还朝我比划了一个手势。

    我立刻恍然大悟，却也马上目瞪口呆：原来这是一个经过炮制的完整的女人的屄！见我大惊失色，葛朗淡淡的一笑。

    经他解释我才知道，这是他最宝贝的珍藏法器。

    葛朗是个修密宗的喇嘛，这个肉莲是他的师傅传下来的。

    他遗憾地告诉我，这法器应该是一对才完整，可惜他手里只有一只。

    他一直想补上另一只，炮制的方法