分卷阅读225 (第1/2页)

    误的。自己的灵能根本没有失控，那个只是心灵尖刺追加思维窃取产生的不适感而已。

    ……因为他甚至还没有觉醒灵能。

    雅各对耶稣说过，灵能是属于“止境”的辉光。是在灵魂试图升入止境时出现的反作用力，是理论上人人都能拥有的力量。

    可能够意识到自己存在的价值、并通过磨难顺利自我觉醒的灵能者，数量依旧极为稀少。

    阿斯莫德教给圣长子公会这些人的力量，虽然也可以翻译成灵能，但甚至连低配版都算不上。

    因为真正的灵能，使用时出现的超自然力是来自止境的反弹，只是一种副产品；而他们所掌握的心灵力量，恐怕只是轻轻的撞击止境、单纯的试图引发这种反弹而已。

    ……难道，阿斯莫德也要试图培养灵能者吗？

    耶稣感觉到了一种奇妙的既视感。

    似乎，阿波罗也在做这件事。雅各就是阿波罗培养的灵能者。

    真要说的话，耶稣他家龙崽似乎也能算是这一类的……

    不等耶稣细想，大厅中央的灯火便瞬间熄灭了。

    第五十九章圣别仪式

    菲尼克斯看着下面的圣座台，暗青色的瞳孔微微收缩。

    如同龙卷一般的亮青色光辉在她的瞳孔深处燃起。

    虽然灯光全数熄灭，但她依旧能将眼前的一切看得一清二楚——

    在圣座台的正中心可以看到一个巨大的王座。那王座有接近两米高，由一整块巨石凿刻而出，其中没有任何拼接的痕迹。

    那王座的靠背和扶手都被石匠细细的打磨过。若是有人去过耶路撒冷圣殿的话，就会发现这王座除却颜色和材质不同，其他都和所罗门王坐过的王座一模一样——无论是大小，还是样式和比例。

    只是所罗门王的王座是纯白的大理石打造的，而这个岩石王座则是纯黑色的而已。

    要说不同的话，还另有一点。那就是王座上面的花纹全部都没有被复制过来。

    因为在王座四周都零零散散的刻着许多抽象符号，每个符号下面都有一个名字和时间。那代表着圣长子公会的核心会员们生前所做过的最伟大的事业或者造物。

    比如说，有石匠发明了磨盘，让人们不必再手工磨麦子。那么这王座上就会有一个两块圆石头合在一起的图案。下面则写着“史瑞夫，圣别314年-358年”。

    又比如说，有木匠发明了一种巨大的行李箱。总体由木头打造而成，蒙上皮打上铁箍和铜钉，使其轻便而结实，大大的便利了旅行者。王座上便也会有一个打开的箱子的图案，下面再追加一行“奈荷特，圣别660年到730年”之类的话。

    在著名的